依照“圣人一切动作皆为天地权柄”的理论，天道如此大方的馈赠显然也是基于争夺天地权柄，只是胡山雕推测不出“天道”要争夺的是哪一方的权利。
登梯成功的馈赠怎么看都是增加玄修实力，而玄修很少会转变自己所尊奉的对象，就算对天道有好感，也不会改为尊奉天道的，主要原因也在于“天道”没有具体的权柄。
走“雷震子”路径的玄修，尊奉的是“雷圣”，因为他们的职业都跟“雷”有关。
走“山神路径”的玄修，尊奉的是“太一”，因为“太一”是掌握“山水”权柄。
圣人们之所以还在战斗，则就是权柄尚未完整，就如“黄天后土”掌控“誓诺”，但很多圣人却也具备这样的权柄，黄天后土战斗就是要收回这些流失在外的权利。
同理，其余的圣人都有权利流失在外，比如“雷圣”，这位大老爷的权柄若是完整，那天地间所有的关于“雷”的使用，不经过雷圣大老爷就不行，但很多玄修都能使用雷系法术。
“天道这是要露出自己的獠牙吗？但‘道’的天地权柄三分之二还在我这里，天道没理由也没实力露出獠牙，这位大老爷此时以及以后更长时间里都该是悄悄打野，猥琐发展的”。
想得有些入神，等到地面震感很强烈时，胡山雕才感受到，但他发现身边的难民们却无动于衷，这就很蹊跷了，地震时最淡定的不是玄修吗？怎么楚士司的修士们却惊慌，而做为凡俗的难民们却如此淡定呢？
欢呼声是刹那间响彻整个栎城，胡山雕被震耳欲聋的欢呼声惊的差点大杀四方，定下神后不由自主的跟着人群往前移动。人群在城中心的位置汇集而后不动，这个位置就是废墟与完好的分界线，胡山雕顿时明白“天道”要做什么。
“道，源于天地，承自天地，天地自然，道亦自然。”
柔和的声音在所有人脑中响起，与此同时，楚士司的修士们亦对废墟发起了攻击，不仅城内，城外那些被圣人一个小交锋弄出来的世坑，崩裂的地表等等，都有数量众多的楚士在攻击。
在数十万观众来看，楚士司是在对空气进行攻击，胡山雕等玄修却是能看到空气中有丝丝含有浓厚威压的元力在凝聚，楚士司攻击的正是这些元力。胡山雕推测这些含有威压的元力是“天道”正在施展玄通，而这个玄通能够在极短时间内修复被破坏的一切，包括地理，城墙，房屋。
“但要取悦栎城数十万凡俗，仅仅是财富上的失而复得可不够，还需要死而复生才行，天道能够做到这一点吗？”胡山雕想着，圣人那场小交锋里，栎城可是死了将近二十多万的凡人。
玩家们的无限复活是基于人界诸圣的操作，这不是真正意义上的复活，因为玩家们只有“魂”存在于九州界。魂复的复活要比“魂魄”复活简单，再加上霄州楚国是人界诸圣经营成熟的“安全屋”，复活难度又降低很多。
老话说“灵光一现”，这是指万物都存在着“灵性”，只是多与少的区别。玄径能激活灵性并使其增涨，但不可能无限增涨，也就有了大部分玄修终身都只能攀到六梯或更高或更低。
灵魂数量稀少的原因在于，灵归于元界，魂归于十殿，魄归于冥界，这就意味着要复活一个人，必须具备元界、十殿、冥界的三个权利。当然，也可以与地元之祖（元界）、盘古（冥界）、酆都（十殿）三位圣人大老爷协商。
一两个人的复活还是可以协商的，但要复活二十多万人，三位大老爷估计也不会同意，不仅是工作量的原因，还有关于权柄的原因。
胡山雕认为“天道”不可能具有这样的能力，事实也是如此，城墙、房屋、地表以肉眼可见的速度恢复原貌，大量尚未被挖掘出来的尸体也一一呈现。凡俗的不满足也立即体现，先是低低的报怨，随后就是大量的祈求，祈求“天道”复活他们的亲人。
楚士司的修士在无法阻止天道的“修复”后，迅速撤离了栎城，但胡山雕不认为楚士司做了无用之功，只是究竟是阻止了什么，胡山雕却也琢磨不出来。
胡山雕颇有些伤心的行走的刚刚复苏的街道上，他伤心是因为自己来得太迟，若是在“栎城”刚刚倒塌大半个城池时抵达，二十多万的凡魄还是可以捞一捞的。当然，这样必然会惹怒“盘古”大老爷，只是惹就惹了，盘古还追杀进银雾之上不成？