第四节 全新之雕(1 / 2)

    欢呼声是刹那间响彻整个栎城,胡山雕被震耳欲聋的欢呼声惊的差点大杀四方,定下神后不由自主的跟着人群往前移动。人群在城中心的位置汇集而后不动,这个位置就是废墟与完好的分界线,胡山雕顿时明白“天道”要做什么。

    “道,源于天地,承自天地,天地自然,道亦自然。”

    柔和的声音在所有人脑中响起,与此同时,楚士司的修士们亦对废墟发起了攻击,不仅城内,城外那些被圣人一个交锋弄出来的世坑,崩裂的地表等等,都有数量众多的楚士在攻击。

    在数十万观众来看,楚士司是在对空气进行攻击,胡山雕等玄修却是能看到空气中有丝丝含有浓厚威压的元力在凝聚,楚士司攻击的正是这些元力。胡山雕推测这些含有威压的元力是“天道”正在施展玄通,而这个玄通能够在极短时间内修复被破坏的一切,包括地理,城墙,房屋。

    “但要取悦栎城数十万凡俗,仅仅是财富上的失而复得可不够,还需要死而复生才行,天道能够做到这一点吗?”胡山雕想着,圣人那场交锋里,栎城可是死了将近二十多万的凡人。

    玩家们的无限复活是基于人界诸圣的操作,这不是真正意义上的复活,因为玩家们只有“魂”存在于九州界。魂复的复活要比“魂魄”复活简单,再加上霄州楚国是人界诸圣经营成熟的“安全屋”,复活难度又降低很多。

    老话说“灵光一现”,这是指万物都存在着“灵性”,只是多与少的区别。玄径能激活灵性并使其增涨,但不可能无限增涨,也就有了大部分玄修终身都只能攀到六梯或更高或更低。

    灵魂数量稀少的原因在于,灵归于元界,魂归于十殿,魄归于冥界,这就意味着要复活一个人,必须具备元界、十殿、冥界的三个权利。当然,也可以与地元之祖(元界)、盘古(冥界)、酆都(十殿)三位圣人大老爷协商。

    一两个人的复活还是可以协商的,但要复活二十多万人,三位大老爷估计也不会同意,不仅是工作量的原因,还有关于权柄的原因。

    胡山雕认为“天道”不可能具有这样的能力,事实也是如此,城墙、房屋、地表以肉眼可见的速度恢复原貌,大量尚未被挖掘出来的尸体也一一呈现。凡俗的不满足也立即体现,先是低低的报怨,随后就是大量的祈求,祈求“天道”复活他们的亲人。

    楚士司的修士在无法阻止天道的“修复”后,迅速撤离了栎城,但胡山雕不认为楚士司做了无用之功,只是究竟是阻止了什么,胡山雕却也琢磨不出来。

    胡山雕颇有些伤心的行走的刚刚复苏的街道上,他伤心是因为自己来得太迟,若是在“栎城”刚刚倒塌大半个城池时抵达,二十多万的凡魄还是可以捞一捞的。当然,这样必然会惹怒“盘古”大老爷,只是惹就惹了,盘古还追杀进银雾之上不成?

    “不要,不要,求求你,不要这样做”。

    对方痛哭流涕求饶的语调与表情都让胡山雕好尴尬。

    但对于即将被“神秘人”(胡山雕)扔黑雾弥漫未知区域的“轻轻床上草”而言,他是发自于内心的恐惧,他的求饶同样也是发自于内心。

    活擒玩家容易,但阻止玩家自杀却是不易,玩家下线即消失,不消失的话,现实中就处于无魂状态,也就是俗称的植物人。

    胡山雕向李银聃发起祭祀后获得禁锢“魂体”的办法,由于栎城发生“天道显圣”的事情,胡山雕不敢在栎城行动。他在栎城较远的地方观察了一段间后,确定某个玄修是“玩家”,然后偷袭并将其带到“尧霄界碑”。

    轻轻床上草眼中的尧州是被浓雾所笼罩,官方说这是未开启的地图,玩家无法进入,而“玩家”们出现在九州界引起关注时,也并非没有外州的强者进入活擒玩家带走,但统统都在离开楚国时,出现强者站在楚国疆界线外,玩家则出现在楚国疆界线内,然后消失。

    轻轻床上草并不知道内幕,但胡山雕准备把他扔向未开启地图时,轻轻床上草就感受到生命消失的恐惧,这种恐惧让他不由自主的痛哭并求饶。

    胡山雕知道自己的状态很不同,他即不是玩家也不是九州土著,他应该是两者的结合体。当然,原本也是不怎么确定的,如今却是很肯定了,否则,轻轻床上草盘友也不会如惊恐。胡山雕也因此知道,自己应该是唯一能够杀死玩家的存在。

    轻轻床上草如今的状态是问什么说什么,不会思考“神秘人”为什么会问现实中的事情。

    人界的情况绝大部分与地球相似,若是相差太多,胡山雕刚穿越过来那段时间也不会误以为人界就是70年后的地球。人界天朝的名称、历史等等都跟地球一样,同样也是四大洋七大州,歪果佬的历史也没有出现偏差。

    不管是李白、杜甫还是贝多芬、爱因斯坦等等伟大人物都同样存在,唯一不同的就是宗教。人界除了“四时、太一、天庭”三大宗教外,佛教、道教、基督教等等统统都不存在,歪果佬所谓中世纪的愚昧黑暗,全都是此三教在影响。

    篆语是人界母语,英法德华拉丁等等语言全都是从篆语中分化出来的。

    了解人界基本情况后,胡山雕询问的重点就在宗教上,轻轻床上草却是没有信仰的,胡山雕才猛得想起我党是扫除封建迷信的急先锋。不过,人界的我党扫除封建迷信跟地球的我党不同,人界的我党扫除封建迷信是为“何方神圣”计划做铺垫。

    “圣人是不需要信仰的,数百上千万没有坚定信仰的玩家更适合做棋子,是这样的吧?”胡山雕心中想着。

    放走轻轻床上草后,胡山雕又以同样的手段擒获十数名在栎城远郊活跃的玩家,轻轻床上草所说的都属实,而这十数名玩家面临被扔过界碑的表现与轻轻床上草一样,都是非常的恐惧,都会歇斯底里的哭喊,求饶。

    胡山雕曾冒出过一个带玩家前往尧州的想法,这样能更确定他是否能杀死玩家,但这想法最终没有实施,胡山雕不想当个杀人狂。

    计划赶不上变化,以前努力是为了回到地球01八年,并带回此后70年的资料,但现在也无法确定人界的70年是否就是地球的70年,毕竟,何方神圣计划已经启动,人界的历史必然会出现变化。

    没有未来70年的资料,还有必要再穿回地球吗?

    胡山雕推演了一下没有金手指的他回到地球后的生活,仍然是当群演,演技经过穿越后的经历必然精湛,但要成为明星单有演技是不行的,最重要的是颜值,没有颜值,演技再牛逼也引不来关注。

    摸了摸自己的脸,胡山雕埋怨李银聃,你丫都是圣人了,怎么就不整个容?

    当然,胡山雕自己实力高后也可以整容,唯一担心的是,在九州界整的容,回到地球后还能保持吗?或是回到地球就恢复原貌,那穿越回去的生活依然苦逼,倒不如留在九州界,至少日子不会那么苦逼。

    腹中一阵绞痛,打断了胡山雕的思考,胡山雕一声暗骂后就窜进附近的草丛,要说恢复“原身”后的麻烦就是吃喝拉撒。玩家状态时是不需要吃喝拉撒的,但土著状态就必需了,以前吃坏肚子无非就是扣掉血或是人物面板显示“生病”,不会有放屁、腹痛等症状。

    “也不知圣人会不会放屁”,一边蹲坑,胡山雕捏着鼻子乱想。

    没有人物面板也并非无法知道自己的状态,有李银聃这个全能导师的存在,胡山雕经过一番熟悉后就能通过玄府了解自己的实力。

    技能储存在“魂”里不会忘记,玄通有具体形态,法术则刻在玄梯上,战技则是刺青隐藏在皮肤底。元力在玄府内固然呈现“海”的规模,但胡山雕目前的元力储量也就是一口大缸,元力的消耗是可以直接感觉到的。

    临、兵、斗是法宝启用的钥匙并非法术,而它们之前显示的各种信息,都是人界诸圣的功劳。这就相当于游戏里出现bug,胡山雕也因此能杀玄修,收赢勾等等,谁也无法抵挡一个挂逼的冲锋不是吗?

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