占卜，在梁天机的选择项中永远都只是备选的方案，是梁天机不得已而用之的方案。
每当梁天机感觉到事情着实难办或难以委决，他通常会通过占卜来获得灵感或勇气。这就是说，如果占卜的结果吉，那他就想尽一切办法让不可能变成可能。
如果占卜的结果不吉，那么，那些没有半分胜算的事就真的没有半分胜算了，连一点点的希望都不会有。果如此，梁天机也就不会有遗憾了。
子曰：“尽人事，知天命。”
梁天机可以尽到自己最大的努力，但如果天命不佑，也是无法。
换句话说，在已知没有办法的情况下，梁天机想看看天意，此事可为？还是不可为？因为占卜本身就是求问天意的表达。事若可为，那尽人事就可以了。事若不可为，尽了人事也没用。
主意已定，梁天机吩咐聚仙楼的伙计拿来了一个盛放米饭用的竹筒。屏退伙计、关上房门，他开始独自一人在聚仙楼二楼的雅座内卜筮求卦。
为了慎重起见，也为了获得准确的占卜结果，他这次所使用的方法与上次猜测算命先生真实身份而使用的“取物定时起卦法”不同，这次他用的是“铜钱起卦法”。
上次，梁天机其实早已判断并猜测出那个算命先生的真实身份及目的，因此，那次占卜只不过是为了验证他已经形成的判断而已。但这次就不同了，这次事情的难度实已超出想象，梁天机几乎可以说完全没有头绪，所以他只能先卜问一下吉凶，然后再做具体的打算。
首先，他从兜里掏出了三枚印有“乾隆通宝”字样的铜板，并将它们放进竹筒内。这是梁天机专门用于占卜起卦的铜钱。
接着，他开始用手摇动竹筒，摇了几下，便将竹筒反过来扣在桌子上。等他把竹筒拿起来的时候，先前放入竹筒内的三枚铜板就留在了桌子上。梁天机看了一下，那三枚铜板中，有两枚铜板印有“乾隆通宝”的一面是朝上的，而另外一枚则是印有满文的一面朝上。
接下来，相同的动作，梁天机又连续重复了五次。如此，卜问的结果就出来了。因为这六次的动作产生了六组铜板的组合，分别是：
第一次：乾隆通宝、乾隆通宝、满文；
第二次：乾隆通宝、满文、满文；
第三次：乾隆通宝、乾隆通宝、满文；
第四次：乾隆通宝、乾隆通宝、乾隆通宝；
第五次：乾隆通宝、满文、满文；
第六次：乾隆通宝、满文、满文；
这六组铜板的组合就组成了占卜用的卦象，其卦曰：明夷之丰，??。
梁天机看了这样的卦象，顿时心里开朗了不少。在他看来，这个卜问的结果是吉利的，这让他看到了希望。
明夷卦?的全称是地火明夷，表达的是光明被黑暗笼罩和掩盖，或者光明被深埋在了地下，从而导致光明受到了打压和伤害。这就好比一颗明珠被埋在了土里面。
丰卦?的全称是雷火丰，表达的是光明的势力虽然目前还比较弱小，但它肯定会有壮大、强盛的时候。就像太阳跃出地平线以后，一定会日上中天、盛大丰满一样。
所以，明夷之丰，??，这两个卦联系起来看，实际上表达的是占卜求问者的心愿一定会实现，或者说事情当前虽然还没有希望，但是它的希望和可能性会慢慢出现甚至终能成功。同时，这样的卦象组合也提示梁天机不论采取什么行动，都不会有实质性的危险。
天意已昭然，剩下的就是——事在人为。
卦象卜问的结果是吉利的。梁天机当即决定，今夜要夜探宪兵队。他要去打探出那个美国人被关押的地方以及看守的布置情况。
因为，再过两天，就是汪美珠与小林雄美订婚的日子，这简直是天赐良机。梁天机由此断定，那个南长官肯定会在那一天动手。所以他必须要趁今夜前去宪兵队打探。
更重要的是，
今天是八月初一，天上没有月亮。
没有月亮，就不会有月光。
没有月光，梁天机被发现的可能性就会大大降低。
当然，梁天机不会愣头愣脑地就去了，他一向张弛有度、老成持重。面对防守如此严密的宪兵队，贸然行动，只会白白地去送死。所以，他必须要找到那些严密防守中的疏漏环节，这样的疏漏环节不可能到现场再去查找而必须要提前掌握。
因此，他需要借助一种式盘进行事先的推演。
这种式盘推演，就是奇门遁甲。
相传，黄帝在大战蚩尤之际，天帝授予其“太乙遁甲式”秘法。借助此秘法，黄帝战胜了蚩尤。以后，黄帝的大臣风后、周文王时代的姜太公以及刘邦时代的张良又将此秘法推演成了“奇门遁甲式”。
所谓“奇门遁甲式”，是将八卦、八门、九宫、北斗九星、遁甲九星神、六十甲子以及节气和时间等天文和地理因素全部结合了起来。如果将这些因素进行演算和排盘，便可推算出某年、某月、某日、某时的吉方、吉门、吉神和吉地以及相应的行进线路。
推演者只要事先掌握了这些情况，任凭对手再强大、再厉害、防守的再严密，也能进可攻、退可守，来来去去毫发无损、全身而退。
心中有了计较，梁天机用手蘸了蘸杯中的酒，开始在桌子上写写画画地推演了起来。
今天是白露节的第三天，已经属于下半年，故地盘起阴遁。又今日之干支是丙寅，故以上元甲子为符头。巧合的是甲子日那天正好是白露交节，这在遁甲历中叫“正授”。
居然碰到了“正授”，梁天机也不由得暗暗称奇。
因为节气的干支与“六甲”符头相重合是不常见的。这似乎验证了他刚才的铜钱卦：明夷之丰，??。他原本就认为这个铜钱卦的结果是吉利的，现在遁甲排盘又遇上了“正授”，这进一步增加了梁天机敢于去冒险的勇气。
既然白露节这一天的干支是上元甲子日，故地盘所用的局数当为：阴遁九局。
梁天机本打算夜里辛丑时前往。但他通过对丑时的天盘进行分析后却发现，阴遁九局在辛丑时，天盘和地盘是重合的，这就意味着天地之间密不可分。
既然密不可分，那就不会有疏漏。
没有疏漏，那就说明梁天机在这个时辰进入宪兵队是不明智的，他很有可能会被巡逻的日军发现。
辛丑时没有疏漏，那它后面的时辰壬寅时呢？这个时辰会不会有疏漏以供梁天机利用呢？
梁天机又苦笑了起来，因为他发现这个时辰还不如辛丑时？丑时天地盘重合，梁天机顶多是找不到机会潜进宪兵队而已。但壬寅时的天盘则告诉他，就算他能找到机会进宪兵队，最终的结果也只能是自投罗网。
因为壬寅时，天盘直符星神入九宫之中宫。
入中宫，那他在夜探宪兵队时，会有被包围和自投罗网的危险。
看来，采取行动的时辰只能定在辛丑时的前一个时辰，庚子时。尽管这个时候离夜深人静多少还差一点。但是这个时辰的天盘却是动的，而且直符神也不会进中宫。理论上，只要天盘在动，那它与地盘之间就存在疏漏或空挡。
天盘和地盘之间有空挡和疏漏，就好比天罗地网上有一个大破洞。
梁天机要的，就是这样的“大破洞”。不然，他怎能进得去？再出得来？
古代精通奇门遁甲术的将军们，没有不打胜仗的。因为，他们洞晓了天机。
他们，知道何时是吉时、何方是吉方、何门是吉门、吉神在何方何门何地、敌人的弱点和空挡在什么时间、什么位置等。
相传诚意伯刘伯温就是凭借其深厚的遁甲式推演，帮助朱元璋在鄱阳湖大战时，大败陈友谅，为大明朝建立了不世之功业。
《烟波钓叟歌》云：“九天之上好扬兵、九地潜藏可立营、伏兵但向太阴位、若逢六合利逃形”。
知道“九天”、“九地”、“太阴”、“六合”的方位，冲锋陷阵如入无人之境。