智障知道，自己之所以能在少林存身，大部分的缘故是因为自己脖子上的佛珠和虚竹捧在手里的钵盂。不然自己一个挂单的野和尚，凭什么在这禅宗祖庭里面被人如此礼敬。如今经过五年的修炼，九阳神功也已大成。倚天屠龙记中张无忌依靠说不得的乾坤袋才打通全身窍穴才练成的九阳功，对智障来说就像普通人长个脂肪粒一般，只需要一挤一弹，便好了。所谓的全身燥热欲燃之苦，只需找一处深潭，在紧要关头跳入水中即可。其中情形当然要比说起来复杂，不过在智障看来，已经过去的事情，实在没有再提的必要。就算稍有凶险，凭着自己皮糙肉厚的身体，倒也有惊无险。</p>
自从得了九阳神功，智障再也没去藏经阁。扫地僧什么的，相对于练功的智障来说，早丢到十万八起来之外了。有时候练功入了迷，连自己身在何方都会忘到脑后。楞伽经在自己手上已经四五年了，而少林藏经阁执事们竟然一点表示都没有，看来这本达摩亲传真经，确实没落到了无人问津的地步，不过如今，是时候把经书送回去了。</p>
智障躺在墙根处腻歪，旁边不远处的一座佛塔下面，虚竹正以左手勾住右脚，单腿半蹲的怪异姿势修炼九阳功，最里面念念有词：动静之机，在于阴阳，总归神聚。神聚则一气鼓汤，炼气归神。气势腾挪，精神贯注。开合有致，虚实清楚。左虚则右实，右虚则左实。虚非全然无力，气势要有腾挪。实非全然占煞，精神宜贵专注。紧要全在胸中腰腿间运化，不在外面。力从人借，气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间。此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指。此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开即是放……</p>
平时还好，只要看到虚竹练功，智障就觉得头疼：实在太笨了。同样是五年时间，人家张无忌已经修完了四卷九阳功，而虚竹却才刚修炼完第二卷。还不如人家一半，同样是主角，差距怎么这么大呢？智障嘬着牙花子，照着虚竹的光头就是一巴掌：“别练了，再练也赶不上我，和尚我肚皮敲鼓，跟我去饭堂吃个肚圆。”</p>
“哦，好的师祖。”虚竹收了架势，乖乖的合十作揖。</p>
“屁的师祖，就是一和尚，跟你一样的秃驴。”揉了揉虚竹的脑袋，智障嘿嘿笑道。</p>
“哦，好的，大和尚。”虚竹低着光头，很隐蔽的翻了翻白眼。</p>
“好个蔫坏的小秃驴，你以为我没看到吗？”智障呲牙瞪眼，作势欲扑。</p>
“我去给师祖打饭！”虚竹早有防备，一溜烟的逃了去。</p>
“哈哈哈……”</p>
少林的斋饭虽然没什么味道，却是管够，青菜豆腐熬煮了，放些盐，再拌上米饭，满满的盛了一盆放在桌上。虚竹又给自己盛了饭菜坐在桌旁开始念经。</p>
饭堂内和尚们都已端坐整齐，双手合十低头对着饭碗开始：“供养清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛，当来下生弥勒尊佛，极乐世界阿弥陀佛，十方三世一切诸佛，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满……”</p>
智障懒得搭理这帮形式主义和尚，蹲在凳子上，托起饭盆，大嘴一张开始用筷子扒饭。待和尚们念完经，智障将饭盆递给执事弟子：“再给我打一碗，今天的米饭软了，不经吃。”</p>
食不言，寝不语。不仅是封建士族这样，和尚们也是这样。端着碗，细嚼慢咽。也不知道一点油水也没用的斋饭粒能品出什么味道。智障连吃了三盆，抹了抹嘴，冲洗了饭盆放好就出去了。智障吃得快，连带着虚竹这个持钵弟子吃的也不慢，两人脚前脚后的来到了藏经阁前。因为是午饭时间，大部分的和尚都在饭堂用饭，而且藏经阁本就人少，此时更是显得寂静。藏经阁的木门就在眼前，却突然有一片树叶飘到智障面前。智障伸手接住，入眼处却是一层碧绿。回手止住跟来的虚竹，智障轻着身子从大开的木门飘进了藏经阁大殿。佛龛后面，一丝烟尘若有若无的飘出来，侧耳谛听，有阵阵劲风撕裂空气的声音，智障知道，这是有人在里面打斗。</p>