说起扫地僧，智障还是非常想见一面的，毕竟这位可是这个世界最强的存在，几十年注视尘俗沧桑，心念只有参悟佛法、点化世人。举手投足之间取了慕容博、萧远山两大高手的性命本就不易，能让这两个倔老头放弃恩仇更是难如登天，扫地僧竟然能够做到这点，不愧是一位武侠中的隐士，隐藏的终极boss。如果要问智障对金庸世界里面最佩服的，除了乔峰和郭靖，就是这位扫地僧了。居于少林几十年，寺中高手如此众多，却无一人知道一位扫地和尚竟是武学大宗师，甚至连一身精湛的佛法修为也无人知晓。</p>
金刚经第七品有言：“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提；亦无有定法如来可说……”在智障看来，扫地僧应当是金庸世界中佛法修为最高深的一位了。深得“无复我相、人相、众生相、寿者相、无法相，亦无非法相。”的奥妙了。</p>
很多人猜测扫地僧的真实身份，而且说的有理有据，有鼻子有眼。对此智障嗤之以鼻。某种程度来说，扫地僧就是金庸对佛法的理解。追究他的身份，根本没有一点必要。</p>
藏经阁，又称法堂，是寺院讲经说法藏经的场所。后世少林寺的藏经阁智障也曾去过，虽然有些少林武术典籍、拳谱等东西，但真正在里面收藏的大都是佛门经典，当然也有达摩面壁石影、少林寺志等物。智障的辈分颇高，看守藏经阁的和尚也不敢阻拦，被智障一句查阅典籍给糊弄过去。其实藏经阁听起来郑重大气，其实守卫并不太严密。再说连阿朱这个小丫头都挡不住，怎么挡得住大了方丈两辈的智障大师。只是小跟班虚竹在外面愁眉苦脸，却也不敢越雷池半步，他一个沙弥，还真没资格来查阅什么佛教经典。</p>
进了正堂，智障对着正中央的释迦摩尼铜像弯腰行了一礼，便绕过佛龛，来到了一排排书架前面。整个法堂静悄悄的，只有佛前油灯偶尔的哔啵声响起。转了几圈，并没有发现那位须眉皆白的扫地僧。智障明白，这位大BOSS不是那么轻易就能见到的。</p>
没有遇到扫地僧，智障倒也没有急着走，只是随意的在书架中转悠，不时拿起一本佛经查看一下。各种经书码放的很整齐，封面上也没用灰尘，看来是有人经常打扫。经文有汉文译本也有梵文原本，每本经书上面都贴有标签：金刚经、心经、维摩经、楞严经、大般若经、僧伽吒经、六祖坛经……</p>
“楞伽经！”虽然是古梵文，但对智障来说和汉文没什么区别。当初胖和尚交给智障的金刚经就是古梵文原本，智障修习了七年金刚经，就学习了七年梵文。看到这本经书时，就是以智障这样随意的性格，也忍不住差点惊呼出来。说起楞伽经只要看过金庸小说的人都会联想到那部九阳真经，继而想的那部神奇九阳神功和那位幸运的张无忌。此时的智障早已把扫地僧抛到九霄云外去了。急不可耐的把经书拿在手里翻看起来。</p>
禅宗是以六祖坛经为代表，以金刚经为主要经典的佛门一派，但首尊的还是楞伽经。楞伽经全程楞伽阿跋多罗宝经。禅宗初祖达摩对二祖慧可说过：“吾有《楞伽经》四卷，亦用付汝，即是如来心地要门，令诸众生开示悟入。”可见禅宗创始之初对楞伽经的重视。不过一百多年后，到了四祖道信大师以后，楞伽之学渐渐转为只是名相之学。五祖弘忍大师开始以《金刚经》为禅宗印心之经典。而六祖惠能更是闻客诵《金刚经》而有所悟，自此之后楞伽经的地位一直在下降，到了此时的少林寺中，楞伽经成了一本十分普通的经书。除了初学禅法的小和尚们，很多人都忽略了这本达摩亲传的佛门经典。</p>
《楞伽经》共有四种汉文译本，今世尚存其三。一是刘宋时阿跋陀罗所译，为《楞伽阿巴陀罗宝经》，共有四卷，世称‘四卷楞伽’。二是元魏时菩提流支译，为《入楞伽经》，共有十卷，世称‘十卷楞伽’。三是唐朝宝叉难陀所译，为《大乘入楞伽经》，共有七卷，世称‘七卷楞伽’。这三种译本之中，七卷楞伽最为明畅易晓。而智障手中的这本却不是以上三种译本，而是通篇由古梵文写成。</p>
“怪不得从达摩祖师之后，一千多年的时间，只有觉远和尚和张三丰两个少林杂役弟子才修习了这九阳神功。如果不了解内情的话，谁也不会把一套强身健体的动作，当成一门神功秘籍来修炼，也就只有杂役弟子，而且没有争斗之心，只想强壮身体的绝缘这样的藏经阁杂役才会修炼。真正有兴趣学武的和尚，至少也有罗汉拳、太祖长拳这样烂大街的武功供选择，估计没有人饥渴到连体操都不放过的程度。不过这可便宜了贫僧我了，噢哈哈……”智障想到此处，磨蹭着自己的秃头，嘿嘿一笑。</p>
展臂、踢腿之后静坐感悟；弯腰、扭胯之后静坐感悟；拉背伸筋之后还要静坐感悟……虽然姿势怪异，但这就是九阳神功前面的内容。除了几套奇怪的姿势之外，全都是静坐感悟。习武之人最初大都追求勇猛精进，除了无所事事的觉远师徒，还有被困峡谷的张无忌，谁会有耐心整天静坐感悟？估计在旁边百无聊赖的看着智障抽筋的虚竹都不会这么无聊。现在还有了一位智障大师，当然也是因为他知道每一套怪异的姿势都是引导内力的法门。</p>
智障经过了七年外功修炼，全身的骨肉紧健、匀称，九阳中的各种怪异姿势对他来说毫不费力，一身经脉也差不多打通了一半。虽然这是第一次修炼内功，进展却十分迅速，只半日的功夫，第一卷九阳经书上所载的功夫尽数参详领悟，依法练成。虽然智障基础雄厚，但这样的速度，也不得不说他确实是个武道奇才了。</p>
长身而起的智障只觉得身轻体键，隐隐感觉到全身有真气流动，洗练五脏六腑之后汇入丹田。搬运真气之后一拳击出，一股罡风带动松针摇摆，一颗熟透的松塔掉落下来，砸在一旁打着瞌睡的虚竹的光头上。小沙弥擦了擦口水，对着智障傻愣愣的眨巴眼睛。智障略感烦闷的摸摸自己的光头：自己在现代社会混的凄惨，但看虚竹这个样子，估计混的比自己还要差，智障有生以来第一次竟然对别人产生了一丝怜悯。不过这一丝怜悯很快就被智障抛在脑后了，毕竟作为一个纯屌丝，哪有资格怜悯他人，更何况虚竹以后可是一路奇遇开挂最后执掌逍遥派的存在，想想梅兰竹菊四大女婢吧，哪一个不是屌丝们跪舔无门的女神？想到这，智障咂咂嘴，心里默默叹息一声：靠！</p>
虚竹对智障的心里活动没有任何感觉，对他来说能够跟在这位师祖跟前伺候，是他自懂事以来过的最轻松自在的日子，不用做杂役，不用被师兄弟们欺负，虽然眼前这位师祖看起来不是很靠谱，时而捉弄自己，但也就只是捉弄而已，不包含任何恶意。所以在轻松自在之余，虚竹感觉日子过的非常快，五年时间好像一转眼就过去了。就是有一点不太好，师祖交自己的武功自己总是练不好，常摔跟头，这让虚竹责怪自己蠢笨的同时，还感觉有些对不起师祖：毕竟这种武功看起来非常高深，而自己只是少林寺辈分最小的弟子，师祖不吝传授，自己却不够努力。</p>
智障怀疑虚竹这小秃驴是不是小脑有问题，怎么几个简单的姿势都选不好，感觉跟江南七怪手底下的郭靖差不多，瓷笨瓷笨的。气的智障没事就用大巴掌蹂躏虚竹的小秃头。来到少林这么长时间，寺里的和尚总是对自己毕恭毕敬的，但却不会和自己亲近，虽然玄悲等老和尚确定了自己的身份，可寺里的其他和尚依然将自己当成是不知从何而来的野僧。也就只有虚竹，这个呆萌小沙弥愿意和自己呆在一块。当然，也是因为他是自己持钵弟子的缘故。</p>