第二章离去与初来乍到(2 / 2)

胖和尚说:武功就是激发认得潜能。科学家也说:人的生命本身就是一个最大的谜团,人们对大脑的使用率只有百分之十而已。其实人们对自己肉体的使用何尝不是很小很小的一部分呢?人是从动物进化过来的,但有时候人的能力却比不上动物,为什么呢?武功就是人们对自身没有开发的那部分能力的使用方法,当然这种方法五花八门,所以武功也有许多种类。武学中有种说法叫做天人合一,达到这个状态,人们就能获得比平时更大更强的能力,为什么会这样?人还是那个人,发挥的载体还是那个身体,但为什么能达到不同的效果呢?那就是说人在所谓“天人合一”的状态下,激发了更多的潜能。武功就是要把这个状态常态化。</p>

智障以前是个普通人,当然有时候的力气会比一般人大,身体的抗击打能力比一般人强,仅此而已。但现在的智障,绝对是人们心目中超人的存在,他可以轻松的撞断一颗大树,可以在睡梦中从高楼上自由落下而无损伤,轻轻一跃便超越了世界跳高纪录,跑起来,比世界冠军快一倍有余,这就是武功的效果。</p>

当然超人也是人,喝酒也吐,挨揍也疼,最重要的,没饭吃还是会饿肚子,当他厌烦了打猎、烧烤、采摘的生活之后,不可避免的,智障开始把注意打到了少林寺上,毕竟他和胖和尚在嵩山生活了七年,虽然他一次也没有正式的去过少林,但这点阶级感情想来少林寺的和尚们还是有的,况且胖和尚口口声声说自己是少林高僧,作为他的徒弟,智障也把自己当做了少林寺的一员,落叶要归根嘛。</p>

少室山,山势陡峭峻拔,有三十六峰。诸峰簇拥起伏,如旌旗环围,似剑戟罗列,颇为壮观,有的拔地而起,有的逶迤延绵,有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞,有的若巨龙睡眠,有的如乌龟爬行,峰峦参差,峡谷纵横,颇为壮观。嵩山腹地少室山茂密丛林之中.平日里智障也常到少林寺转悠,看看来此朝圣,学武以及慕名而来的中外游客。当然也少不了去观摩一下传说中的少林武僧。寺中的僧众对智障倒也熟悉,见面之后也双手合十叫一声大师。胖和尚似乎辈分不小,连带着智障的身份也水涨船高。不少须眉花白的老僧也要对智障合十行礼。</p>

和尚一阵金光带走了师徒俩住了七年的小庙。智障不但没了住所,连带着肚皮也没了着落。此时天将中午,肚子已经开始咕噜噜的打鼓。没办法,智障只好去少林寺去化点吃食。</p>

“嗯?难道今天周一,怎么这么安静?”</p>

和以往的喧嚣嘈杂不同,今日的少林山门十分寂静。没有如织的游客,没有叫卖的商贩,也没有来往穿梭的知客僧。只有两个小和尚在山门外打扫着石阶上的灰尘枯叶,沙沙的声音让林中佛寺更显庄严。智障按下疑惑,提了提僧裤,把腰上别着的佛珠挂在脖子上。揉了揉脸颊,让自己看起来和善一点,从怀里取出闲置了七年的钵盂,端在手上。</p>

“弥陀佛,两位小师傅,老衲来化顿斋饭……”智障说着,把手里的钵盂往前一杵:在智障的印象中化缘似乎、可能、应该……就是这样子的吧。</p>

慧轮看着眼前这位挂单的和尚,脸上不断的抽搐。这和尚卖相倒是不错:身躯凛凛,相貌不俗,一双虎眼上面是两到浓眉,胸膛横阔,高鼻阔口,坦胸露背,一身筋肉看上去极其结实。如果站在地上,绝对是降魔太岁一样的大汉。只不过这吃像实在是……</p>

“没有肉,就是填不饱肚皮,兀那和尚,再盛一锅饭来!”智障吃的摇头晃脑,慧轮看得满脸苦逼。被催的急了,只好指使自己的徒弟:“虚竹,去端饭来,顺便叫虚智、虚湛再蒸一锅馒头。”肉吃多了,换一种清单的食物改善一下,感觉着实不错,米饭香甜,斋菜清香爽口,让人不禁胃口大开。当然没有油水的食物,很难让人有饱腹感,所以智障甩开腮帮子、撩开后槽牙,以风卷残云、秋风扫落叶的姿态毫不留情的在慧轮的心头狠狠得戳了一刀又一刀。</p>

少林寺,方丈禅房中,玄慈、玄悲、玄难、玄寂几位正盘坐禅床之上,对新来挂单的这位智障大师头疼不已。原本接受行脚僧到寺中挂单,是每个禅院应尽的义务,少林寺产业颇多,倒也不怕智障饭桶一样的肚量,只是这位智障大师的辈分颇高,比方丈玄慈还要大两辈,颤巍巍的老和尚见了他还要行礼,当然这也罢了。只是作为一个和尚,每天吵闹着要吃肉,这是什么道理?</p>

“方丈师兄,据藏经阁中先代大师的手记记在,那紫金钵盂,和菩提法珠确是五祖弘忍之物,传于六祖慧能,慧能禅师传于行思,以后不知所踪。行思大师为六祖首徒,算起来这位智障大师,论辈分,我等还要称呼一声:师叔祖。”少林玄字辈众僧,玄难最重典籍,佛法修为也是最高,所以论资排辈的本事也很精深,既然玄难确定了智障的身份,玄慈等人也就没有了什么异议,就这样智障算是在少林寺待了下来。</p>

智障七年熟读金刚经,而且是古文、白话文、梵文对照解读,又有胖和尚指点。虽不能说是佛法精深,但比起虚竹这个小和尚理解的还是更透彻些。何况少林寺佛经何止千部,虚竹辈分最低,大部分的时间都是做些杂役,更没机会深入的研习佛法,智障吃饱喝足之后便开始用白话文版的金刚经来忽悠他,这小和尚一本正经的样子让智障感觉非常有成就感。</p>

“既是禅宗正统,就让这位师祖留在寺中吧,只要不在寺中破戒,就……随他去吧。”对于这位师祖,玄慈也没什么好的办法,而且看起来这位也不像很讲道理的人,众僧打骂不得,也是无可奈何。</p>

玄慈一句话拍了板,让智障在一千多年前的大宋有了落脚之地。智障没有一点不自在,就好像到家了一样,吃喝拉撒十分随意,至于穿越神马的,对学了武功,见识过飞升成佛这种壮举的智障来说根本不算甚么事。胖和尚也说过,一人得道,鸡犬升天。附带着自个的徒弟穿越一下,又有什么稀奇的?不过穿到天龙八部的世界还是让智障兴奋之余有些不解:难道师傅也是金庸迷?不过古人云既来之,则安之。随遇而安是智障比较明显的优点之一。</p>

少林寺西约三百米处的少室山脚下,有一片塔林南临少溪,背依龙虎岭,东接伏牛山脉,西依当阳坡,林木葱郁,矗立在这环境秀美幽雅,的山林之中。塔林是少林历代方丈,大师存放舍利的地方,对少林僧众来说绝对是庄严肃穆的禁地。不过这对智障来说绝对是喝酒吃肉的好地方。普通僧众不敢来,方丈、首座没时间来,除了一个打扫的小沙弥虚竹没有人会发现智障在这大快朵颐。当然虚竹对智障来说太好对付了,不但是比他大了五辈的身份,只一句:酒肉穿肠过,佛祖心中留,就让虚竹这个呆萌和尚无言以对了,呆萌的小和尚对如此高深的糊弄人的偈语实在仰慕的紧,就好比一个道童去参详太极拳经,不明白意思,但绝对是精深到无以复加的地步,不明觉厉嘛。</p>

“要不要来一口?”或许是被胖和尚调戏的多了,近墨者黑,原本就不算严肃的智障,更是童心大涨。原本正念着金刚经,却突然从怀里掏出一只熟猪腿,在虚竹面前晃来晃去,还故意的张开大嘴啃了一口。</p>

虚竹被突然出现的油腻腻的狗肉吓了一跳,一股肉味飘来,勾的胃里翻腾不休,急忙逃到塔林外面的林子里,干呕不止。靠在墙角的智障看着狼狈的虚竹,哈哈大笑。山风过处,松涛阵阵,像是圆寂的各位高僧,在舍利塔中对智障发出的不满。当然,智障大师对此毫不在意,依然大口喝酒、大块吃肉。一边吃喝还一边笑骂道:“虚竹啊,作为老衲我的持钵弟子,这点定力都没有?”</p>

这个世界是讲究辈分的,这个世界的人们还是尊敬长辈的,这个世界的风俗还是注重伦理的,所以智障可以如此肆无忌惮的在嵩山喝酒吃肉,而玄慈、虚竹等人却没有半点不满,如果放到智障那个年代,这简直不可想象,所以智障很喜欢现在的生活。</p>

当然最让智障喜欢的,还是这个世界的武功。藏经阁,对于练了七年外门功夫的智障,吸引力简直大到无以复加的程度,天龙世界啊,在这里飞檐走壁、绝世武功、恩怨情仇……好吧,虽然有点乱,但大方向是正确的。作为少林寺的高端人士,智障大师去藏经阁弄几种武功傍身绝对不为过,当然也很有必要,如此身份的他,绝对不能给少林这座千年名刹丢脸不是?虽然不至于打遍天下无敌手,但也不能以一身罗汉拳走天下吧?他又不是扫地僧,一辈子不出门。</p>

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