地震纪念碑：永难忘却的悲伤

阿什哈巴德所在地历史悠久，早期的土库曼人曾经在这里建造过城堡，后来，这里成为土库曼人的聚居地。1881年，沙俄政府为组建后里海军区，在居民居住地上兴建城池，这就是阿什哈巴德市的雏形。建市以后，大量俄罗斯人迁到这里。20世纪40年代，城市规模进一步扩大，人口也从最初的3万余人发展到近12万人。

阿什哈巴德市处于地壳运动剧烈的地带，历史上地震频发。为了将地震损失降到最低，曾经这里仅有一层高的房子。苏联时期，阿什哈巴德市建起大批现代化楼房建筑，但是，这一切都在一场大灾难中毁于一旦。

1948年10月6日凌晨，阿什哈巴德所在地爆发了里氏910级大地震。地震发生瞬间，大多数居民仍沉浸在睡梦中，反应能力基本为零。震后，整个城市变为一片废墟，死亡人数近11万人，几乎全部居民都在这次地震中罹难。

阿什哈巴德主题公园

独立后，土库曼斯坦为缅怀在大地震中死难的人民，于1998年在阿什哈巴德市中心建立了一座地震纪念碑。白色大理石基座上，一头青铜铸成的公牛奋蹄发力，用角部顶起开裂的地球。一位母亲倾侧在裂缝处，双手托起一个金色的孩子。整座雕像具备极高的艺术水准，将公牛竭尽全力的姿态和母亲绝望吃力的托举刻画得栩栩如生，让观者的心情也骤然凝重起来。地震纪念碑的设计源于突厥民族的古老神话，传说中，地球被一头强壮的公牛顶在头上。母亲与孩子象征着人类的生命代代延续。

纪念碑基座内部设有地震博物馆，馆内展示着地震前后的城市风貌图片。进入博物馆大门，迎面即一座壁钟，指针上的时刻凝固在1点12分地震发生的时刻。

鲁赫耶特宫：低调的奢华

总统府对面伫立着一座宏伟的宫殿形状建筑，它就是著名的鲁赫耶特宫。这里建有可容纳近3000人的会议大厅，土库曼斯坦国家级会议及大型歌舞剧都在这里举行。

宫殿通体洁白如玉，建筑材质主要为白色大理石。两座完全一样的六边形空心亭对称地护卫在宫殿两侧，和主体建筑形成一个整体。两座六边亭之上均为天蓝色半圆形穹顶，一左一右，与宫殿中部的两个天蓝色穹顶同样大小，遥相呼应。在这四个天蓝色穹顶中央，即宫殿最中央，矗立着一座体积庞大数倍的天蓝色穹顶，穹顶之上，碧绿的土库曼斯坦国旗迎风招展。宫殿正面，十余根大理石圆柱巍然挺立，均匀分割了玻璃墙幕上映照出的景物。整座宫殿与周围建筑群浑然一体，低调中透出庄严肃穆，是阿什哈巴德的标志性建筑之一。

种马场：驰骋千年的阿哈尔捷金马

阿哈尔捷金马位列土库曼斯坦三大国宝之首，风头和名气远大于同为国宝的土库曼阿拉拜及土库曼地毯。阿哈尔捷金马品种古老，距今已有3000多年历史。中国古代史籍将其称为“汗血宝马”。

1935年，阿哈尔捷金马从阿什哈巴德出发，经过84天，跑到4300千米之外的莫斯科。据实地测算，这种马在体能巅峰期，冲刺1千米仅需要一分钟零几秒，而素有“短跑冠军”之称的猎豹，一分钟能跑出16千米的成绩。论起长途跋涉，猎豹的体能就远远不如阿哈尔捷金马了。这种马耐力极强，在50摄氏度的高温下，只饮一次水即可维持一天所需。

著名的阿哈尔捷金马和驯马人

自古以来，阿哈尔捷金马就被土库曼斯坦视为国宝。这种马毛色纯粹，多为淡金、银白、枣红、黑色，外表神俊，性情刚烈，一旦认主终身不二。1986年，“巴黎凯旋门杯”赛马比赛的冠军桂冠被一匹阿哈尔捷金马摘取，赛后，这匹冠军马拍出5000万美元的天价。

在阿什哈巴德市郊，矗立着一座占地超过50公顷的种马场，名为“尼亚佐夫总统种马场”。种马场内，建造了最适合阿哈尔捷金马生存的自然环境，配备有世界级先进设备和兽医实验室。这里是中亚最大的马场，也是土库曼斯坦国家赛马协会所在地。马场内，几百匹纯种阿哈尔捷金马驰骋自如，被土库曼人称为“总统马”。

在土库曼斯坦，马匹是珍贵的伙伴，只有最要好的朋友之间，才会互相赠送马匹。阿哈尔捷金马更是珍宝中的珍宝。2002年和2006年，土库曼斯坦分别向中国领导人赠送了两匹阿哈尔捷金马，表达了中土两国之间源远流长的宝贵友谊。

独立纪念碑：国富民强的象征

独立纪念碑位于阿什哈巴德市独立公园的中轴线上，高118米，是阿什哈巴德市的地标性建筑物。独立纪念碑分为上、下两部分。下部底座为实心的半球建筑，形状和传统的土库曼斯坦毡帐类似。五条半弧形支撑骨架紧紧依附在半球形建筑外，代表了土库曼斯坦的五个州。上部建筑是一根冲天而立的柱体，顶端雕塑为立体的新月抱五星，雕塑通体镀金，在骄阳的映照下熠熠生辉。

独立纪念碑的选址和高度暗藏玄机。它位于独立公园的中轴线上，隐喻着土库曼斯坦永久中立的态度。上部建筑高91米，下部建筑高27米，喻示着土库曼斯坦国家独立的日子：1991年10月27日。

在土库曼斯坦，每到国家独立日10月27日和中立日12月12日，政府均会在阿什哈巴德市独立公园举行盛大的庆祝仪式，人们换上传统服饰，载歌载舞，庆贺国家的独立和富强。

独立纪念碑

人工奇观卡拉库姆运河

土库曼斯坦干燥炎热，水源稀缺。在夏季，地表的许多河流会蒸发成干裂的河床。尤其在西部和中部地区，几乎没有河流的存在，给居民的正常用水带来极大不便，同时也阻碍了当地农牧业的发展。1950年起，卡拉库姆运河正式开工。经过几十年的不懈努力，运河工程终于圆满完工。卡拉库姆运河灌溉通航两相宜，流域长度约1400千米，贯穿土库曼斯坦全境，工程之浩大，影响之深远，堪称人力战胜自然的奇观。

三度施工，历时数十载

卡拉库姆运河的建设经历了三个阶段。20世纪50年代，苏联提出兴建“土库曼大运河”的规划。规划中，这条大运河利用干涸已久的乌兹博伊古河道，从阿姆河引流，通向如今的土库曼巴希市。当时，这个工程被称为“斯大林世纪工程”，运河一旦开凿成功，将极大缓解土库曼斯坦农牧业及居民用水匮乏的局面。可惜的是，工程随着斯大林的逝世而中断。

1954年，土库曼运河计划重新被提上日程，运河名称改为“列宁大运河”。这一次工程进展较快，到了1959年，一期长达400千米的工程已正式完工，灌溉土地面积达10万公顷。次年，二期工程完工，同时建成哈乌兹汗水库。1967年，三期工程完工，运河直通吉奥克杰佩市。

卡拉库姆运河和哈乌兹汗水库

1971年，运河第四期直到1988年，整个卡拉库姆大运河工程全部完工。1991年，土库曼斯坦独立后，又在卡拉库姆大运河源头修建了泽伊特大水库。引自阿姆河的水流经水库沉淀和澄清后，再流入大运河。

工程开工建设，并于1973年建成科佩特大坝和科佩特水库。第四期工程将运河水导向三个方向。从别列克特市开始，一股流向西南部的阿特拉克，一股流向巴尔坎纳巴德。巴尔坎纳巴德至巴希市之间，以管道代替地上河道，将运河水引入巴希市。

卡拉库姆运河风光

“绿梦”成真，造福百万人

对居于沙漠附近的人来说，绿色是最可爱的颜色，它代表了水草丰美的绿洲，能够为人畜带来生机。但是，土库曼斯坦沙漠遍布的先天自然条件，使很多地区的居民“望绿兴叹”。

卡拉库姆大运河的建成，使这些居民的“绿梦”变为现实。它让沙漠之国有史以来第一次出现东西通航的奇迹，滋养灌溉了100多万公顷农田和牧场，解决了土库曼斯坦中部、西部农牧业无水灌溉的历史难题，保证了主要工业城市的饮用、绿化用水，扩大了沿岸城市的绿化面积。沿河两岸，昔日荒地变成丰硕农田，放眼望去，到处绿意盎然，牲畜成群。运河工程造就了“一条奔涌在沙漠中的河流”“逆天的创举”，带来了巨大的经济效益，造福了土库曼斯坦700余万民众。

不过，有利必有弊。卡拉库姆大运河规模越大，阿姆河流失的水量越多，直接影响了阿姆河注入咸海的水量，使咸海面积大范围缩减，带来一系列不容忽略的生态问题。此外，通过沙漠地带的运河蒸发、渗漏现象严重，浪费了宝贵的水资源。如今，土库曼斯坦政府正致力于研究如何解决运河的不利影响，力争做到人造工程与大自然和谐共处。

卡拉库姆沙漠

世界第四大沙漠

在土库曼斯坦，近四分之三的国土属于卡拉库姆沙漠的范畴。这片沙漠面积约35万平方千米，位居世界第四，可装下整个英国或挪威还广有剩余。英国旅行家亚历山大伯恩斯游经卡拉库姆沙漠时，曾感叹“跟这片大洋一般无边无际的沙漠相比，其他的沙漠显得微不足道”。

卡拉库姆沙漠的野生骆驼

地形多变的黑色沙漠

在突厥语中，卡拉库姆意为“黑沙”，因这片大漠拥有许多黑褐色沙带而得名。黑褐色沙带由棕黑色岩石层沙化形成，混在漫天黄沙中，为多变的沙漠地势增添了神秘。

按照地形走势，卡拉库姆沙漠可分为东南部分、中央部分及北部外温古兹三大地段。东南部分沙漠多为沙漠平原，平坦辽阔，沙丘起伏，沙岗遍布。中央部分多为洼地，分布着许多龟裂地和盐沼池，在夏季，一些较浅的盐沼池全部蒸发，池底大块裂开变成龟裂地，直到较为湿润的春季，地下水涌出地表，这些盐沼池才会重新出现。外温古兹部分是高原地带，暴风好似刻刀，在这里吹刻出无数高大的沙丘，沙丘与沙丘之间形成低凹的盆地。降水及地下水渗出时，盆地存贮了积水，加上外围沙丘挡住了暴风和部分阳光，积水蒸发缓慢，这些盆地地表逐渐形成厚厚的沉积黏土层。

沙漠昼夜温差大，蒸发量远远大于降水量，时常狂风大作，漫天尘沙。艰苦的自然条件下，仍有生命力顽强的动植物生长其中。每到春季，卡拉库姆沙漠会冒出苔草、金合欢等矮小植物，不过，这些植物的寿命最多延续到5月份。沙漠动物大都体形矮小，蚂蚁、老鼠、蜥蜴、蝎子、蛇虫和陆龟大都躲在沙下，也有体形稍大的沙狐、羚羊和狼奔驰在沙漠上。生存在沙漠上的牧民，养殖的牲畜多为耐高温、耐干渴的卡拉库尔绵羊和骆驼。卡拉库姆运河建成后，贯通沙漠南部地区，极大地改善了沙漠的生存环境，牧业和农业进一步发达起来。

卡拉库姆大沙漠蕴藏着丰富的矿产资源和油气资源。迄今为止，土库曼斯坦政府已在沙漠建起多个大型工业气田、硫矿采矿场及冶炼厂等。

雷佩泰克自然保护区

多变的地势带来不同的风景，卡拉库姆大沙漠拥有很多风姿独具的自然景观，吸引着游客的眼球。其中，雷佩泰克自然保护区是世界级的“沙漠样带”，留住了独特的沙漠地理景观，保留了原汁原味的沙漠生态体系。

雷佩泰克自然保护区位于沙漠东部，面积近4万公顷，阿什哈巴德一土库曼纳巴德铁路干线长龙般横跨于此，为旅游、科研行动提供了便利。游览雷佩泰克自然保护区时，需要做好充足的安全措施。在赞叹刀削斧刻般整齐的沙丘奇景时，随时可能邂逅毛茸茸的狼蛛及形体可怖的巨型蜥蜴，还有足以致命的毒蛇蜿蜒游弋于沙中。

“地狱之门”

燃烧40年的不熄之火

中国古典名著西游记中，有关于火焰山的描述。不过，神话传说毕竟是虚构的，世上并不存在火焰终年不熄的山体。但是，在卡拉库姆大沙漠中央，有着一个名副其实的“火焰洞”。在这个直径约60米的坑洞内，熊熊烈火燃烧了40载依然旺盛如初，当地人形象地称它为“地狱之门”。

达尔瓦兹村的“地狱之门”

钻井钻出地狱门

在卡拉库姆沙漠上，零星分布着土库曼人村落。这些村落的村民半耕种半游牧，聚集在沙漠绿洲附近。曾经，达尔瓦兹村也是这些村落中的一个。世代居住于此的达尔瓦兹村民从没想到过，有朝一日，他们会被迫迁离家园。

20世纪70年代，土库曼尚是苏联的加盟共和国。苏联派出许多工作组，帮助土库曼斯坦勘测地下矿藏、建设国家。1971年，苏联工作组在达尔瓦兹村附近的沙漠地区勘测到大量天然气资源。很快，工作组调集先进勘测设备，搭起井架，开始钻井作业。正在人们干得热火朝天之际，意外出现了。

地面突然迅速塌陷，形成三个巨大坑洞，所有钻井设备、仪器全部掉落其中。幸运的是，这场意外没有造成人员伤亡。三个大坑中，有两个大坑快速涌上奔涌的泥浆和浑浊的水流，形成水坑和泥坑，而第三个坑洞散发出刺鼻的气味。钻井时遇到地面塌陷，这种意外世界上早有先例，通行的处理方法往往是将坑中气体点燃，让有害气体自动燃尽，避免它们散发出来危害人畜。同时，聚集已久的气体在地表塌陷的开放性环境下，很容易引发爆炸，烧尽它们也可消除安全隐患。

于是，地质工作者决定在天然气坑中点燃天然气。瞬间，大火熊熊而起，整个坑洞火花遍布，燃烧带起的热力及刺鼻气味让周围人群自动退避远走。谁也没有想到，本以为几天内就可熄灭的火焰，却昼夜不停地燃烧了40余年。据地质专家测算，坑中蕴藏的天然气资源似乎无穷无尽，大火必定还会继续燃烧下去，不知何时才能熄灭。

“地狱”奇景

从地狱门形成之日至今，前去观赏的游人络绎不绝。不过，燃烧带起的热力使得周边地区寸草不生，附近的村落早已迁徙到别处，只余几顶零星帐篷，里面居住着专为游人带路的当地村民。

每到黄昏，落日消失在地平线后，大漠尽头和天际残霞连成一片，倍觉凄清。天空颜色由湛蓝转为深灰，再到浅墨、漆黑，随着颜色的加深，夜幕似乎低低垂落，向大漠直压下来。此时，天地间唯一的颜色只余地狱门中的熊熊烈火。在彤红火光的映照下，漆黑天幕隐隐透出暗红，星光、月光俱都黯然失色。猎猎风声从地底传来，沉闷，猛烈，吹得火苗呼呼作响，如同传说中描述的地狱魔鬼的吟唱，更增添了卡拉库姆沙漠的神秘气氛。

马赫图姆库里

土库曼人的喉舌

在土库曼斯坦，18世纪著名诗人马赫图姆库里的诗句代代传唱，家喻户晓。马赫图姆库里创立了宗教文学，发扬光大了古典文学，使文学语言成为土库曼民族的通行语言。他的诗句描述了土库曼人民的辛酸和血泪，歌颂了土库曼民族的伟大和坚忍，被誉为“诗圣”“土库曼人的喉舌”。

马赫图姆库里纪念银币

诗人生平：遵从灵魂的呼唤

马赫图姆库里生于18世纪20年代，他的家乡位于里海沿岸，是一个美丽富饶的村落。他的父亲文学造诣深厚，是备受人们尊敬的宗教人士。在父亲的影响下，马赫图姆库里自幼接触文学和宗教学，为思想打开了飞翔的窗口。

18世纪的土库曼斯坦正处于沙俄殖民时期，在沙俄的残酷统治下，底层社会的民众生活艰难，颠沛流离，各地起义不断，部落与部落间也多有内讧。人民的苦难、国家的动荡引发了马赫图姆库里的思索，生性敏感善良的他，时常“为了故土和时代而备感苦闷”。为谋求救国救民之道，青年时期的马赫图姆库里听从自身“灵魂的呼唤”，毅然离开家乡，赶赴多个国家游历。

中国有句俗话说得好，“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”。游历时，马赫图姆库里接触到各国不同阶层的民众及各地风土人情，极大地增长了见闻，开阔了心胸，为之后的文学创作打下了坚实的基础。

土库曼斯坦于2003年发行的马赫图姆库里纪念邮票

马赫图姆库里的诗歌，诗句唯美，朗朗上口，歌颂爱情、正义和纯洁的心灵，得到广大人民群众的一致共鸣。每一篇新作发布时，都会有四面八方的人集聚一堂，聆听、传抄马赫图姆库里的诗篇。毫不夸张地说，有骆驼的地方，就有马赫图姆库里的诗歌。直到如今，他的诗歌仍然脍炙人口。土库曼斯坦人民经常流传着这样一句话：“我们降生到这个世界，母亲吟唱的摇篮曲是马赫图姆库里的诗句；我们离开这个世界，送行的亲友们吟诵的同样是马赫图姆库里的诗句。”

伟大诗篇：净化心灵的金玉良言

马赫图姆库里的诗篇包罗万象，有对民族统一的向往，对美丽景物的描述，也有诗人为人处世的准则和智慧。在那个混乱、分裂的时代，马赫图姆库里首次提出民族统一的观念，为奋斗中的土库曼人指明了前进的方向，成为人民的精神支柱。在土库曼斯坦，马赫图姆库里诗歌的地位如同论语之于中国，已成为人民奉行的道德模范和行为准则。

土库曼斯坦首位总统尼亚佐夫曾赞誉马赫图姆库里“足以与人类伟大的儿子孔子、屈原、菲尔多西、莎士比亚、但丁、歌德、陀思妥耶夫斯基齐名”。

为纪念这位伟大的诗人，土库曼斯坦将每年的5月19日定为“马赫图姆库里诗歌节”，成立“马赫图姆库里青年联盟”，还在全国各地树立起多座马赫图姆库里的雕像。：，，