正好仔细看看这宝贝。
这面铜镜上的纹路与自己观想的日镜,月镜确实高度重合,除却颜色不一样,其他都差不多,又拿出法本来再次比对,同同太阴元君手中月镜也是一模一样。
这让林着明不禁幻想:这是不是一件极为厉害的宝贝,能辅助自己成仙得道。
又想着,夜里此镜能承接月露,白日可否吸取太阳真火?
只是研究来去并没有发现什么异常,没有什么祖师藏身其中,更没有法器之灵。
不过这镜面倒是越发清晰,已经可以清晰照影,可以称得上一个明字。
“怎么越来越新?”林着明感叹着:“越发不像是一件古董了。”
将其再次贴着心口收好,林着明便打算试试刚刚“心假香传”学到的那除邪符。
不过画符并不是一件容易事。
怎么说呢?符箓之术和书法是高度结合的,别拿画符不当书法。
若无毛笔字功底,只怕鬼画符都画不出来。
此外“画符不知窍,反惹鬼神笑,画符若知窍,惊得鬼神叫。”
符箓内里暗含劾神役鬼,拘灵遣将之法,符中往往有神鬼讳,这便是窍。
最常见讳,大概便是“紫微讳”
也就是雨渐耳。“雨聻”。
这是复文型符箓,其中多数由二个以上小字组合成一个大字,有其单独的读音。
少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形,看不出本来字形。
且文字相互交错,引字为“图”,十分像形。
最常见的一类符箓大多如此,此种符箓源自龙虎山天师道。
大致解构如此:上面一个“符头”,下面便是“奉某某之命到此干嘛干嘛”然后一个“急急如律令”。
“符头,主事神佛,符腹,符胆,符脚。”
此为画符五大要素,若不懂这些,那便别提画符之事。
比如刚刚的除邪符便是如此,奉的是“天师昌君”之命,到此除邪。
三清符头便是三个飘逸灵动的“三勾”在符箓最上头,一是指三清,二也如人身上三把阳火。
若没有书法,绘画,高深功底,只怕便是这三把火也画不好。
更别说下面的符窍符胆。
而上清符箓,则是“云篆”,据说乃是神灵文字,许多清新飘逸,有清灵之感。
还有什么虫鸟篆,则是圈啊,点啊的,线条啊,则更接近于“天书”。
还有许多符箓,将神祇形象于符图相结合,比如五路财神符,比如四大元帅符马赵温关。
这些就要“神形兼备”。
而且“符咒”连着一起,画符多有施咒。
比如“杀鬼符”,便有“太上杀鬼咒”。
“北斗符”有北斗咒。
画符的咒一般都是符中有“神”之时,用于请神用。
一些咒也可以单独用,比如八大神咒,比如天蓬咒,威天神咒。
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