但这不是金鸥道师自己非要找麻烦，而是金焰太过暴戾，其燃烧出的火焰，竟然和太阳一般无二，金鸥自己能够沐浴此火焰而不被焚烧，已经是它骨骼清奇，特别耐火耐热了。
若是换了其他的金丹道师，多半是连随身携带金焰都无法做到，而只能够将大日金焰圈禁在一个固定的地方。
否则的话，不管是法器还是法宝，不管是飞剑还是储物袋，不需要多少日的功夫，大日金焰就能够将之烧穿、烧烂，然后掉落在外。
这也是金鸥道师在布置日光阵法时，也只能忍痛用自己的羽翎，作为布置阵法的材料。其余的材料，都难以承载暴戾的大日金焰。
可是对于拥有小黄天和皇天后土箓的许道而言，他却是完全不需要这些麻烦事。
此时的他，已经将大日金焰种在了小黄天中，无须用外物，也无须消耗消耗法力，只需要由小黄天的一丝天地之力，就能将此物的拘在半空中，肆意的释放光和热。
而且炼化了大日金焰，许道还发现多了一门的金丹神通！
他竟然不仅仅可以将道人的天赋和神通掠夺在手中，似大日金焰这般的天地奇物，也能将之掠夺在手，然后演化出一门新神通。
许道今后再想要打出大日金焰，他压根就不需要将此焰的火种搬出去，而只需要挥挥手，消耗法力，就可以自行在外界制造大日金焰。
小黄天中，许道望着半空中的这颗火球，琢磨着：“为何此前炼化灵物的时候，和炼化金焰截然不同，半点法术神通也没有获得？此焰和其他的天地奇物相比，究竟珍奇异宝在何处？”
他探出了神识，将大日金焰团团的裹住，细细的打量着。
良久之后，许道令皇天后土箓也浮现在小黄天之中，并让之进驻到大日金焰的内部。
滋滋！
一丝丝金线，突然出现在了大日金焰上面，其板结成块，恍如月亮上的斑点一般。这些金线和斑点也并非是污渍污垢，其扭曲成文，当中蕴含着天地道理，是此焰的核心和奥秘之所在。
许道之所以能够将大日金焰彻底的炼化掉，正是因为他悟懂了这些金线符文，并将之临摹在了皇天后土箓之上。
就此，他恍然的明白到：“法术者，师法天地自然，临摹大道规则，修道之人修炼法术，最终凝结出的符箓种子，便是一块块天地规则、大道精华的拓片。”
“我之所以能够从大日金焰之中，参悟出这一门神通，原因不是其他，正是因为这朵金焰内部，也蕴含着天地道理，其是大道碎片的化身。而这点是我之前所有遇见的天地奇物，完全比不上的。”
许道想到这里，思路通达：
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物皆是有大道孕育而成，天地皆是由自然规矩塑造而就。其实按理而言，每一件事物体内都应该具备大道规则，但是现在的我修为底下，还仅仅是金丹境界，埋藏太深的参悟不了，便只能够参悟这些更加接近于大道规则的事物。”
“而金丹道师所修炼而成的金丹，大日金焰这般奇物，就是一件件更加接近大道规则的存在，其内的规则已经凝聚成形！”
修道之人，不管是仙道还是武道，当其结丹的时候，其一身所修所炼都将凝聚成为一团，这一团中蕴含了道人对于自身和天地的认识，正是金丹，而其金丹的性质表现在外，便是天赋神通！
每一颗金丹，其实就是天地道理的一点具化，是道人通过修炼，将天地道理凝聚成形了。
而许道的皇天后土箓，之所以能够轻易的将他人神通掠夺在身上，本质和他当初利用黄天真箓修炼法术没有什么区别，是直接将对方金丹之中所蕴含的天地道理，临摹刻在了自己的身上。
所以他在掠夺了诸多金丹神通之后，不仅没有走火入魔，反而不管是他的小黄天，还是他的皇天后土箓，两者的底蕴根基都是越加的深厚。
因为天地道理、大道规则这种东西，道人懂得的再多也没有坏处。
“或许不只是因为它们是好东西，这才没有坏处……”许道直视着大日金焰，脑中忽然蹦出了一句话：
“天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。”
“道人之所以获得的天地道理越多，越有益无害，乃是因为道人相比于天地而言，本就只是天地之一粟、一面、一角，天生就是残缺，有所局限！”
许道站在小黄天当中，回想起了自己当初结丹时候的体悟。
丹成之后，小黄天才是他的真正根基。
而其肉身和金丹，前者只是小黄天凝结在外的武力化身，犹如一个国家的军队，后者则是小黄天的天地道理之汇总，犹如一个国家的政体、民心、官僚体系。
也就是说，许道在结丹之后的道路，其实质将不再是单纯的吞吐灵气、增长道行，而是变成了要壮大小黄天，要想方设法的使这一方天地变大变阔。
一旦这一方天地壮大，他无须再废其他功夫，其真气之厚度、法力之强度、金丹之玄妙，都将一并的壮大！
而这个道理，许道在结成金丹的时候虽然隐隐堪破了，但是并不确信。直到现在这个时候，他炼化大日金焰，有了实打实的证据，才彻底的相信了这点。
许道的脑海中一边思潮翻涌，掀起阵阵惊涛骇浪，一边也是环顾着小黄天，轻轻感慨：
“果然，结丹并非是要结成一颗凶兽卵壳、邪魔胚胎，而是要结得一颗天地种子。丹成鼎立，从今而后，道人所需要做的事情便是纳天地万物为养料，浇灌这颗天地种子，让它发芽生长，直到成长为一尊真正的天地！”
一并的，许道也理解了大道经典中所涉及的一些言语：
“如此想来，‘天地与我并生，而万物与我为一’、‘与天地同寿，与日月同辉’。此二句得道真言中的‘天地’，指的并不是外界天地，而是指由道人自己所开辟、自身所化就的天地！”
“修真求道者，实乃天地自然之子！”