接着石壁犹如平静水面被击中石头后，泛起阵阵波纹，波纹散开后形成了一个巨大的门户，门户之后居然是一片山清水秀，吴邢这时候已经失去了思考能力，
原来真的是有洞天福地的啊！
回过神来，张道一已经轻车熟路地走进了门户之中，显然平时没少来。吴邢看到后马上小跑过去，当他进入门户之后，洞口的门户也随之消失了。
他感觉仿佛进入了仙地，此地的灵气充足无比，各种属性的灵气犹如精灵般在他身旁跳跃飞舞，他脑海里只出现一个感想“这里.....恐非人迹所及莫知其所在啊！”
一夫当关万夫莫开的山门，漫山翠绿满眼桃花的山谷。山门左侧巨石上刻有“西玄山”，右侧刻有“桃花谷”。
一条清溪从山中流出，顺清溪而上见一小湖，湖边巨石上题曰“蠡海”，而蠡海对岸的山脉，吴邢的目光只被一棵高耸入云的槐树所吸引，那起码十人合抱粗的树干，犹如云海的树冠深深地刺激着他的。
而蠡海周围居然是一条沥青大路，形成了一个天然的环岛公路。蠡海北测，逶迤的山峦，吴邢猜测就是巨石所刻的西玄山吧。
还没有仔细欣赏此地美景，吴邢就被张道一呼唤跟上，只能作罢等下次有机会来再慢慢欣赏。
“吴邢，知道正夏古国为何能推翻强大的前朝，并建立新国吗？”张道一在向上登山之时突然朝着吴邢发问，
吴邢老实回答“因为正夏古国开国先贤们不堪前朝修真上人们的压迫，掀起反抗旗帜，并一呼百应，从此开启了天元乱世，蛟龙四起，这种乱局持续了数十年，百姓苦战久矣，
而最终是由开国先贤们终结了天元之乱，给百姓带来了安稳局面。定鼎天元之后，正夏便一改维持了数千年的皇帝集权制度，更换成了由各大修道学院联合维持统治，持续至今的‘长老议事，监国总管’的制度。”
“没错，那你知道开国先贤们敢于反抗的底气在哪吗？难道真得只靠勇气？”
“我看到过仙道论坛的人发帖说，是因为先贤们被气运所钟，找到古仙遗迹不仅继承了其传承，还继承了来自上古的气运，所以最终得以成为真龙。”
“也算是吧，所谓的古仙遗迹，其实是一座从未被人发现过的仙家洞府—三元极真洞天，就是你面前的这里！”张道一站在高处眺望，还示意吴邢向前看看，
吴邢此时登高望远去，一览群山小。只见满眼的峭壁山崖，而山崖上刻着的真是“三元极真洞天”六个刚劲有力的正篆大字。
“这座洞天就是开国先贤们的反抗底气，他们在找到了无数修炼功法与资源，并开始按需分配，他们一起修炼仙法，一起交流经验与心得，
并一起发下宏愿要让百姓不再是修真者之奴，随意予取予求，被任意剥削，
要让天下不再只是修真者之天下，而是大家共同的天下，
在开国先贤们中的法圣提议在，拟定了一个全新的秩序体系.....就是现在的‘长老议事，监国总管’，百家学院推举出的圣者长老共同议事，最终由民首监国总管”
民首就是由人民选举的，并且对正夏做出巨大贡献的首领。
吴邢和张道一一边在聊着正夏建国历史，一边不断往山脉之上走去，山路愈来愈陡，愈来愈窄。终于走到了山上，看见眼前巨大的槐树，吴邢内心感慨“这棵槐树得长了多少年才能这么大啊！怪不得能成精呢”
而在槐树下有着一座古朴的宫殿，金顶，红门，充满着古色古香。
吴邢和张道一走到庞大的红门之外，只见宫殿之上悬挂着题有“槐圣宫”二字的扁额。
张道一推开两扇红漆大门，吴邢顿时感觉豁然开朗，只看见宽敞的庭院正站着一位身穿灰绿色长袍，慈眉善目的老人，正在凝聚一团绿色灵液给一颗灵气浓郁的紫荆花浇灌，
他就是武禁所十老之一，正夏古国的开国先贤之一，也是其守护者，槐老。
只是站到在槐老的周围，吴邢就感觉一股万物生长的气息扑面而来，仿佛一切都充满了生机，他的躯体也被浓郁的生之气给洗练了一番。
“道一，吴小友，你们来啦”，槐老给紫荆灵花浇灌完之后，还细心的把花瓣上的水珠给擦掉。“来，先喝杯茶水，歇息一下吧”
张道一躬身一拜，恭敬说道“天师府晚辈张道一，携徒吴邢拜见槐圣”
PS:
这一章主要简单解释下正夏古国的历史，还有其国家的制度，这个制度是有点模仿阴天《怪物被杀就会死》里的诸圣督制，
我非常喜欢这本小说，他这世界观下的国家制度让我耳目一新，不过他这是灵气没复苏之前的。我更想写一本灵气一直没有断绝的世界，一个修真与现代化结合的世界，灵气只是一种可利用的能量，和魔力，魂力一样。
还有我个人觉得所有制度都有其弱点与优点，比如阴天世界观的国家制度诸圣督制，要是到了灵气复苏后期，资源就会不断偏向超凡者，
这样普通的平民与超凡者的阶级差距会越来越大，最终超凡者不再认为自己是普通之人，而是仙神！可以对普通人予取予求。
因此我在他的基础上，加了一点，正夏古国的制度是有长老议事，监国总管的体系，
民首就是代表全国人民的，不仅要监国，还要监察百家学院推举的长老，双方制衡，不可让一方独大，
民首为何可以制衡修真者们代表的势力，因为他们和军方掌握着大杀伤威力禁器，比如太阳熔炉（小型清弹），这些武器还是对强大的修真者会有强大杀伤力
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