前文曾言,幽冥三宗的尸道,乃是天尸老人称尊,一众门人皆以祖尸敬称。天尸六道猿飞日月和这位狰道人一样,都是天尸老人座下亲传,十二飞尸之一。
猿飞日月排名第六,也有金丹五六转的实力,狰霸既称尸王,又是天尸老人座下大弟子,早得了《三坟秘典》真传,这一手灭绝神光线,论威力和高明程度,还在天尸化形神光之上。
《三坟秘典》是尸修无上典籍,能将天尸老人这么一头老尸推上七劫,逆转生死重塑阴阳,不是无垢妙香那种凭借大机缘,重新生出灵智的可比。邱青水一直叫无垢妙香老姑娘,老字自然是说她的年纪辈分,整个魔山无人能及无人可比,这个姑娘二字却说的是现在重新生出的灵智,论年岁可不能跟一众宗主相比,又多了一份纯真稚嫩的孩子气。
倘若只是调侃,倒不如喊小丫头来的爽利,还直接。
天尸老人的脾气最为古怪,似乎除了沉睡再没有任何事能打动他,可有时候又会因为一件极其微小的事情勃然大怒,愤然从沉睡中苏醒,将尸山搅的天翻地覆,重新化为一堆凌乱的血肉。
往小了说是喜怒无常,往大了说就是精神错乱。所以他一直用沉睡来压制不可控制的性格,这也是鬼皇和骨宗都十分赞同的明智之举。
哀无心不下杀手,只是以刚刚领悟的剑术跟狰霸拼斗,也是存了这么一份心思。一个喜怒无常的对手并不可怕,纵然是七劫神化境的高手也一样,可如果这个对手不仅实力高超,同时还具备喜怒无常和精神错乱这样的特质,拿可真的是让人头疼。
一个打不死甩不掉,能粘着你到天荒地老的对手,已经不能用头疼来形容了。
哀无心也听过十二飞尸的名号,每一头都是天地间的异种灵尸,被天尸老人搜罗旗下,以秘法锻炼塑造灵智,为的就是站住十二方位,布置十二都天神煞大阵。
这阵法一旦布置出来,焚山煮海不在话下,按照天尸老人最初的设想,完整的十二都天神煞大阵布置出来,能烹煮混沌,再现玄黄!
沈彦秋如今大有开枝散叶之势,痛苦山再不会跟以前一样冷清,说不定添上几个徒孙徒孙女,凄凉洞也住不下,得重新开辟几处石室,把里面布置改动一番。
其实还有一个原因,那就是无论赵正阳还是他,一直都没有提及的人,郭允龙。
按照赵正阳的推算,沈彦秋在五洲小世界夜宿的仙君观,正是三目神君杨宇轩游历诸天时留下的痕迹,而这个有些疯癫行事诡异的醉道人,正是一部《大道神仙歌诀》扬名修行道的坤龙道祖。
只有他们这些半步踏足修行道巅峰的修士才明白,坤龙道祖这四个字的含义。
传闻郭允龙已经参透了九劫大乘仙路的奥秘,深入大河源头得到了鸿蒙之源、混沌之始,生发万物的太母之气。
更有传闻说,郭允龙得到太古仙人的传承,手中有一件真正的仙器,随时可以通行于仙凡两界,不受任何阻碍。
而这件仙器,正是某位仙人遗留在大河源头的宝贝,静候有缘人收取。
所以,想要飞升上界,郭允龙手中的太母之气,正是打通天地)门户的关键之一。
换句话说,郭允龙手里掌握着,八劫九劫修士能否顺利飞升的关键。他被这些高手公称为道祖,冠以坤龙之名也是因此。
哀无心只将剑光一手,却并没有撤掉剑阵,九口三阳剑原本银白色的剑身上,仿佛重新镀了一层明亮的金属色泽,而且还没有完全凝固,在剑身上缓缓流动。
哀无心按住三阳剑,撑开袖子将沈彦秋和三丈月收入其中,送回凄凉洞去。凄凉洞里有十代祖师重重叠加的阵法禁制,休说尸王狰霸,便是天尸老人亲临,若是不布下十二都天神煞大阵,也休想伤害他们。
狰霸虽然说的豪气,实则比哀无心的顾忌还要多,只是他并没有真身临界,而是以尸山血肉凝聚了一具法身,纵然被哀无心毁去也不可惜,左右不过是坏了部分神念,算不得什么大伤,回归尸山之后很快就能调理过来。
哀无心将九口三阳剑定在剑阵中,占住九宫方位,这座剑阵立即变幻了模样,仿佛置身于无尽虚空,狰霸脚下是一颗暗红色的大星,哀无心脚下踩着一条溪流,溪水完全由破碎的星辰和巨大的陨石构成,不知从何处生发,亦不知流向何处。
狰霸脚下的大星似乎不是实体,仿佛从极遥远的虚空投射而来的影子,也有千丈大小,缓缓转动着,外圈有一层血色朦胧的圆圈反向转动,里面满是细微的尘土和大小不等的碎石,反向转动的同时还绕着大星做不规则的盘绕。
哀无心脚下踏着的陨石流,相比而言却真实了许多,两头都藏在无尽虚空深处,只有迅疾流动的陨石散发着各色光芒,仿佛一条九彩巨蛇在虚空穿行。
原本立在狰霸头顶那头面目狰狞的憎恶尸傀,此时三只巨大的脚掌陷入暗红大星之中,犹如还没烧透的炉球上烹煮的大鼎,四只手臂托举向上,手中各自抓着一柄古怪的法器,有骷髅头、莲花棺、灰黑长幡、尸油青灯。
狰霸站在尸傀肩头,上面一块凸出的骨刺仿佛王座。