先是当地巨富对她一见倾心,直夸“两瓣金莲小,赛过西施貌”。
现实里头也不少,至少那些个专为男人而设的秦楼楚馆永远少不了纤细的小脚,甚至还有把少年郎也缠足供贵人们取乐的。
他们不能如何。
历朝历代大都讲究“以孝治天下”。
诸多流传下来的文学作品也印证了这一点,至少许多戏曲唱词里头已经咏起了“三寸金莲”。
文哥儿在旁边装乖卖巧好一会儿,见他爹的确没有再兴师问罪的意思,才终于放下心来。他找机会偷偷摸摸从王华他们眼皮底下溜了出去,准备寻钱福聊聊缠足的事。
儿子想认别人当爹什么的也不是多大的事。
由此可见,元明时期缠足之风早已吹遍寻常百姓家,有钱人对小脚的喜好甚至已经开始直追“三寸金莲”而去。
儿女是没有办法挑选父母的,不管父母是什么样的人都得孝顺侍奉。
谢迁往文哥儿身后看了一眼,意味深长地追问:“真的?”
真要遇上不讲理的家长,又岂是只有女孩儿不能随自己的心意行事?他们如今能过得这样肆意快活,不过是长辈们对他们的纵容而已。
当着亲爹面说想要给别人当儿子怎么办?
不过文哥儿算是问对人了,他还真了解过这方面的事。
现在可怎么办才好哟!
王华瞅见文哥儿那怂巴巴的小模样,把人拎起来说道:“和你大先生聊什么了?怎么聊得你想给你大先生当儿子了?”
遇见讲道理的父母,绝对是上辈子修来的福气!
等确定王华和谢迁他们都不在附近,他才松了一口气。
再是姑妈夸自己侄女说“下香阶,显弓鞋,金莲窄窄,这双小脚,刚刚三寸三分”。
钱福听文哥儿跑过来问缠足的事,颇有些稀奇地打量着文哥儿。
文哥儿听得仔细,不时还掏出小本本把钱福提及的“参考文献”给记下来。
孝廉也就是“孝子廉吏”的意思,地方长官给朝廷列个名单表示“我治下有个人特别孝顺做事也挺有能力”,这人就有机会成为朝廷命官了。
急,在线等!!!
瞧瞧他那明白写着“你怎么这么笨”的小眼神儿,仿佛三十岁的老江湖是他,四岁的小菜鸟是钱福似的。
那巨富听了“三寸三”,心中暗赞“这金莲就值一千两”,当场欣喜地追问起要多少彩礼。
王华见他一脸“我不是我没有”的表情,也没有再深究下去,拎着儿子与谢迁他们一起回直舍编书。
只是李后主那时的“金莲”并非指人足,而是指一个六尺高的金莲台。
早期能找到类似于缠足的记载,说的是李后主宫嫔窅娘曾有“以帛绕脚,令纤小,屈上作新月状”的做法。
文哥儿转过脑袋一瞧,赫然看见他爹几人不知啥时候来到了他们背后,他爹的脸色还臭臭的,显见是听见了他刚才那通的无差别拉踩。
元朝文人陶宗仪曾在《南村辍耕录》里面考证过这事儿,说是“妇人之缠足,起于近世,前世书传,皆无所自”,至少在北宋末年之前都很少有这种记载,直至北宋末年才渐渐有了苗头。
钱福喝了口清凉饮子润了润喉,才追问道:“你记这些做什么?不会又要写你‘心向往之’吧?”
钱福瞅着还是个小豆丁的文哥儿在纸上刷刷刷地写字,后知后觉地生出点带坏小孩的紧张感,不由往左右张望了几眼。
文哥儿想说“当然是真的”,又敏锐地察觉有点不对。
文哥儿连连摇头,表示自己什么都没说。他大先生也太坏了,肯定已经看到他爹走过来了的,偏就不给他提个醒!
虽说吧,文哥儿本就早慧,可才四岁就已经对“金莲”感兴趣了,不免有点早过头了吧?
窅娘着素袜在金莲上跳舞,便像是舞于云中,回旋起来宛若凌云之态。
要是文哥儿就着缠足这事儿再写篇“心向往之”的文章,他可是会被几位前辈集体扒皮的!
文哥儿啪地合上自己的小本本,很有经验地说道:“同一招哪能用两遍!”
这不对劲!
怎么感觉背后毛毛的?
反正他也时常想把这小子打包送给李东阳,勉强也算扯平了吧。
这就导致“不孝”成为极大的罪名,生前不尽孝、死后不守孝,都有可能让你当不成官。
比如有名的《荆钗记》,女主角直接叫“钱玉莲”,唱词里更是屡次强调她的一双小脚。
文哥儿前段时间那篇“心向往之”可是引起了好大一阵风波,听说寿宁伯府那两小子现在还不能下床来着!
文哥儿开始卖力地吹捧起谢迁来:“您是个好爹!”他还当场拉踩了一通,说别人的爹都不行,只有谢迁最讲理!天底下有几个像您这么好的长辈呢?只能当您的学生真是太可惜了,我真想给您当亲儿子啊!
反正闲着也是闲着,钱福便给文哥儿倒了杯清凉饮子,与他讲起了“三寸金莲”的历史来。
秦汉隋唐之时男女皆是天足,那时候女子双足可能天生会比男子纤细些,实际上却并无大脚小脚之分。
世人效仿的也就是这种“新月状”的纤弓细足。
只有了解清楚了,才能讲得有理有据。
他认得的人里头就数钱福最有“风流才子”的范儿了,他肯定了解最深!
古时举荐人才都叫“举孝廉”。
按照陶宗仪记载,到了元末缠足这事儿俨然已是“人人相效,以不为者为耻”。
这样的描写在众多戏曲小说之中比比皆是,简直可以说是“遍地金莲”,连《西游记》都要写盘丝洞的妖精“金莲三寸窄”。
反正,高帽先给戴上了,他老师一定不好意思哄骗小孩!
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