我明白，单看这八个字，肯定是看不出名堂的。
估计绸缎包的里面，还隐藏着更多的信息。
想到这儿，我便小心翼翼的将小布包打开了。
随之发现，这块方方正正的绸缎，包着张紫色符纸。
而且，包符纸的黄布包内层，还写着不少的小字呢。
我对符更加好奇，这时便将黄绢布搁在一边，先看这张符。
打开紫色的符之后，就发现这张符，跟普通的符纸完全不同。
这不，四周都用朱砂画着龙飞凤舞的符箓，正中却分明有个狰狞的巨兽。
这些符箓排列得很讲究，一看就隐藏着秘术法门，应该是巫门中的玄奇异术。
我现在琢磨过《天蛾人秘笈》，符箓也颇有触及，隐约能看出这些符箓的用途。
无论巫门道家，用的符箓无非是这么几类，有些是祈召类的，有些却是契约类的。
祈召类的较常见，就是术师经常运用的，可以求到神明助力、甚至显灵的符箓。
这种符箓祈召神灵的范畴很广，普通比如基础小神、各种镇邪神兽、掌管各元素类神明……林林种种不一而足。再大就没有上限了，比如太上老君、其他各种降妖除魔的大神大仙都有。
现实之中，往往可以看到很多术师，都会运用这类符箓，用火点燃之后、再加以咒语。
不过，运用符箓有很多讲究，术师必须沐浴斋戒，读经诵佛极虔诚，才能祈召神灵。
也就是说，不是所有的符箓，只要点燃了念念咒就行，运用者必须小心自持方可。
中国的道家修行，十分苛刻而艰苦，不仅不能杀生，更加不能吃荤淫邪。
只有真心修持，心无邪念杂想，这才能充分的激活符箓和咒语的法力。
一个术师的自持力如果不够，根本无法运用法门，就跟普通人无异。
其实，衡量一个道士的修为，就看他修行的功底，是不是深厚了。
如果这是一个放浪形骸的术师，那么，他肯定就没有多少道行。
因此，符箓是一样的，但是术师的能力，直接跟这些符箓的效果相关。
也就是说，这些符箓的威力，是跟运用者的法力和修为是成正比的。
这种符箓常见，而另外一种契约类的就比较少见了，但是威力要更加强大。
普通的符箓，往往都是黄裱纸加朱砂等画上符文，以火焚之加以咒语则能激活运用。
当然，往细里来分，契约类的也有高级和低级的符箓。
比如，一些普通常见的低级契约符箓，很多都是虚符。
这种符箓用手指虚画，外加一些专门的咒语，就可以激活。
但也有一些是一次性不可复制的，就常常需要符箓激活。
一般来说，符箓烧掉之后，契约对应的仙神和异兽会出现。
但是，这种神灵往往只受符箓祈召，符纸烧掉用过后，说明你们的契约中止，这种符箓对应的神灵，就不会再跟你有什么关系。除非，你再获取这种特殊的符箓。
比如，老谭在鬼市购买的“借尸符”，就是典型的通用类契约符纸。
这种符纸只能使用一次，是某些巫门高手事先画好的，念咒烧完就能用。
一般来说，这种符用料比较特殊，大多有专门的材质，或者用其他颜色符纸。
比如，眼前的这张紫符，应该就是一种契约类的符箓，只不过，我不是很清楚它的用处。
毕竟，这种契约类的符箓，都有专门的用处，威力往往都很强大，跟普通的黄符不同。
因此，很多术师但凡拥有类似的符箓，都视为至宝极其隐秘，不肯轻易示人。
所谓人不为己天诛地灭，普通人都比较自私，术师当然也不能免俗。
比如，有些师父就会习惯性命藏拙，怕太早传弟子绝活，抢自己饭碗和衣钵。因此，往往不到咽气时，绝活都不肯传轻传自己的绝活。
当然，奶奶肯定对我没有这种尴尬的顾虑。
她至所以现在才给我锦囊和这道符，想必有她的道理。
我相信，她留下的这道符，肯定是那种一次性的契约类符箓。
不过，这符箓到底有什么用处，单凭我现在的秘术知识，是看不出所以然的。
符箓虽然看不出究竟，但画的异兽无疑吸引了我的注意，这玩意我太熟悉了！
在沉棺坡受困的时候，我激活穷奇戒指时，就见过这种异兽！
没错，这玩意肯定是那只邪门凶残的异兽——穷奇！