入门过程非常顺利，有木牌在身自然不被阻拦。
进入寺门，左拐右饶的，知客僧将我们领到一处占地极大的广场中。
和一般的水陆法会不同，近十万俗客盘坐成圆，最中心是硕大的法坛高台，上面还没有大师出现，看来，水陆法会还没有正式开始。
我扫视一圈后不由咋舌，虽然这是城郊区域，但只说这大雄宝殿前的广场就如此巨大了，能容十万人听经，啧啧，真是不可思议！
以俗世演唱会为例，想坐满数万人，得征用体育场之类的地儿才能达成，这么一对比，鹳坨寺宝殿前广场的面积就愈发的大了起来。
真是不得了，寸土寸金的地儿，只是广场就如此巨大？简直让人无语。
知客僧引领我们在两个空蒲团处盘坐，我示意恩梓木打赏。
僧人领了赏钱，愈发的殷勤，说是再有半小时就正式开启水陆法会了，叮嘱我们不要乱跑，要是想方便，应去何处云云。
知客僧心满意足而去，我和恩梓木混在一众虔诚的俗客中，静静等待水陆法会的开启。
夜色铺满天幕，广场周围很是应景的燃起了火把，竟然没有使用现代化的电灯，这等做派真是有够守旧的。
水陆法会只是简称，它的全称是‘法界圣凡水陆普度大斋盛会’。
法会一旦举行，一般会持续数天不等，期间诸多高僧上坛讲经，并引导僧人和俗客一道供奉各方佛陀、吟咏经文，从而达到与佛共鸣、增寿治病、度化亡灵以及普度众生的目的。
说起来简单，但法会的过程漫长又枯燥，要不是真的有佛门信念，估摸着是待不住的。
十九点三十分，钟鼓之声齐响。
远处的大雄宝殿正门倏然打开，鱼贯走出数百名头戴佛帽的和尚，他们齐齐吟唱佛歌，步履坚定又整齐，看起来似乎经过了无数次演练一般。
如此一来，庄重感觉就自然而然的出现了，毕竟，排场足够大的说。
广场周围排放的炉鼎中香烟缭绕，营造出佛家氛围来，还有落花于夜幕缓缓飘落，纷纷扬扬、美轮美奂。
这不过是小法术的简单运用，不值一提，但只说衬托力度，恰到好处啊！
所有俗客都自觉起身，一道注目众僧中那个身穿宝蓝袈裟的年轻和尚。
确实非常年轻，且长相俊朗、无比出众。
他头戴五方佛帽，手持一柄盘龙锡杖，无疑，这一定是鹳坨寺的主持，年轻是因驻颜有术，阴灵也不知人家的真实岁数到底多大了？
我遥望着主持和尚，眼前闪过午夜时的朗琉璃。
要说造势和做作嘛，朗琉璃要比这和尚更胜一筹，但此和尚也有他的过人之处，比如，那种从容不迫的劲儿，似乎就不比朗琉璃差多少了，加把劲的话，没准做作神功的水准就直追朗琉璃了。
但说实话，整体而言他还赶不及朗琉璃的风姿。
主要是因为他太过注重外物了，比如袈裟、锡杖什么的，和朗琉璃一身简单的月白僧衣一做对比，无形之中就会落到下风去。
我都想上前指点他一二了。
朗琉璃做作的出神入化，堪称明珠在前，面相上不差给朗琉璃的鹳坨寺主持，应该多学习一分嘛，就能更加的出尘了！