我点了点头，稍稍放心一些，至少，未央应该还在村里。然后，我说道：“李道长，能不能在这个村子周围，布下一个阵法，以防邪祟把未央带走。此事，咱们最好在村子里搞定，要出去了，范围太大，事情会比较麻烦。”
李道长考虑了一下，说道：“有办法，只要有足够多的柳木条和朱砂粉就行。”
听完李道长的话，神婆说道：“这有啥难的。凤溪河两边到处都是柳树，柳木条要多少有多少。朱砂粉，我那里也有，够你用的。”
“那就好。”李道长道。
然后，我俩便随着神婆，到凤溪的上游，去采柳木条，上游不住人，此事不易被别人发现，就不会打草惊蛇。
李道长说。
柳木条有讲究，河之南为阴，河之北为阳，所谓山南河北为阳，山北河南为阴，三十六根得要河之北的阳柳木，七十二根得要河之南的阴柳木。
河边柳树多的很，所以，完成这个也并不难。
完成之后，我俩跟着神婆去到她家。
李道长以朱砂粉加上淡墨水，研成朱砂墨，在这一百零八根柳条上刻画。
他刻画的是啥，我却从未见过，只觉得，有点儿类似星象图，好像还有符印纹路。他手法娴熟，速度很快，旁边的神婆，看得是目瞪口呆，不时的还问我，两位道长师从哪座山。
约莫一个多时辰，李道长就将这一百零八根柳条，全都刻画完成。然后，我俩由王神婆带路，去寻找村子周围相对应的星位。
我不懂，但是，神婆好像懂这个。
说什么天罡位三十六，钉入阳柳木，地煞位共七十二，钉入阴柳木。
每找到一个位置，就将那柳木条，给钉在土里，再掩埋起来。一百零八个位置全部钉好之后，李道长说道：“天罡地煞阵，以阴阳柳木为本，有了这个阵法，村子里不管是人还是邪祟，无论从哪条路走，都走不出去，会原路绕回来的。”
天罡地煞阵，听起来就挺厉害的。
有点儿像是鬼打墙一样，李道长告诉我，其实跟鬼打墙差不多，鬼打墙靠的就是惑乱人本身对天罡地煞之气的自然感知，失去原本应有的方向感，才会迷路的。
原来如此，不过，那神婆说道：“我琢磨着，村子里的邪祟，现在肯定还不会离开。咱这凤溪村，没几个出去务工的，所以，精壮男子都住在村里。邪祟吃着了甜头，估计还舍不得走呢！”
神婆说的有道理，不过不出去务工，这村里也没见有什么营生。
神婆说，村里附近山上有金矿，村里人大都靠私自炼金选矿为生。怪不得，这看起来偏僻的小村，基本上家家都是两三层的楼房，比我们村要富有的多。
有李道长的法阵在，等于多层保险。一旦我们出手，逼急了，邪祟可能会逃走，等我们一走，邪祟没准还会回来害人。
一切准备就绪，我和李道长，随王神婆先去吴小刚家，先了解一下情况。
吴小刚父母死的早，家里只有他一人。不过，村子里有亲戚，他这白事都是亲戚帮忙操办的。神婆本姓刘，一进门，吴小刚的亲戚就过去，迎这刘神婆，刘神婆在村子里还是有些地位的。
“刘神婆，小刚的事儿，您还得多操心。他这人没的蹊跷，要是就这么葬了，恐怕入土难安呐！”吴小刚他大舅说道。
凤溪村有个老习俗，横死之人得守七，停灵七天。
现在又是夏天，要真停灵七天，人就臭了。
所以，一般都要由神婆，做法事，给死者平怨，然后，停灵一日，就可以下葬。若是不做法事，怕出事。
据说，凤溪村以前在明朝的出过事，一老太太掉河里边淹死，非寿终正寝而死，家人嫌麻烦没有停灵，就给直接给埋了。谁知道，夜里从坟里头爬出来，把自家人的脖子都咬了，一家七口，一夜之间，全部死掉，成了绝户。
因此，村子里，才有这么个习俗流传下来。
刘神婆之所以在村子里有地位，也正是这个原因。而刘神婆家是有传承的，从明朝一直到现在，村里都是她刘家人做神婆神汉。
吴小刚他大舅说完，刘神婆想了一下，说道：“阿忠，你放心，我来这儿就是办这事的。”吴小刚他大舅叫吴阿忠。
刘神婆说完，又把一双黄麻底白纸鞋，拿了出来，说：“这鞋给小刚穿上，去阴间，路远，别的鞋子，不顶用。”