而如何才能来到时空之外呢？
李启脑子里自然而然的冒出来了答案。
答案是，你自身的大道，足以支撑你获得‘实在性’，足够你自我存续，足够你在任何情况下都能够完全独立。
这样，你才能脱离时空本身，却依然不受到任何影响。
现在就是一样。
李启……他的思维脱离了时空。
不对，不能说脱离了时空，而是说，他脱离了外界的大时空，他此刻的思维……感受到的时空，是巫神内天地的时空。
他理解了。
这就是巫神所说的‘痛苦’。
李启的视角已经具备了‘实在性’，这并不是他自己的，而是……他和巫神，共享同一个视角，他正在以巫神的视角，注视着这片不断变换的时空。
这个时候，李启才突然意识到，魔王子当初的表情，他挂在嘴边的“废墟”的言论到底是什么意思。
整个宇宙，都是道争的废墟！
普通的文明，就是废墟里的蟑螂，他们太弱小，以至于根本没有能力去没有发现这场已经上升到修改宇宙基本规则的战争，他们无法意识到……自己所在的宇宙，这无尽域外，本身就是一片残骸。
那么多的世界，只不过是废墟里勉强安全的角落，是碎石掩盖之下的苔藓碎屑。
他们都不知道自己生活在废墟之中，包括李启也不知道。
直到现在，他才明白‘废墟’是什么意思。
如此脆弱的时空，如此涟漪不断的宇宙……
在真正的大能者看起来，这样的世界简直就是一个快碎掉的瓷器，好像再推一把就会彻底碎掉。
所以……人道才想要，以人代天。
所以，神道才会缩头缩脑。
所以，巫道才会尽力阻止，甚至维持现在的平衡，哪怕为此需要付出许多大巫的生命。
整个宇宙，就是一个巨大的废墟，大道统们便是废墟之上的争夺者。
这让李启想起了一件事……
‘传道天下’。
昔日，沈水碧和李启说过的。（见第五十八章）
天下的大道统联手，想要将道统广布，让人人都能逐道而行之。
带来的结果……
是这片破碎的宇宙。
那是怎样的乱世？
李启想都不敢想。
若是所有的世界，所有的土著，无数种族，都有着大道统的无私传播，都有着最顶尖的传承，每个人都能直接听闻巫神，圣人，真仙，佛陀他们讲道……
那样的宇宙，该是何等辉煌？
这种宇宙所掀起的道争，又该是何等的光景？
人巫之战已经是李启见过最残酷的战争了，但想来……和当初那一场战争比起来，人巫之战只能算是极其收敛的小打小闹罢了。
那才是真正的道争，所有人，为了私利也好，为了道途也好，为了道之终极也好……反正，都必须手底下见真章。
宇宙，只是废墟。
或许就连世界本身都是当初的碎片而已。
正如同当初所说的那样。
地球，有雨林，有海洋，有冰川，有沙漠，有温泉，有草原……
所以，这一切，是天生合该就有的吗？
不是的，这一切不是天生就有的，甚至是‘摇摇欲坠’的，这一切存在，仅仅只是‘当前的巧合’。
世界并非天然如此。
所以，李启懂了。
但他却并不痛苦，虽然李启知道自己将会被强迫，以不属于他的视角，来经历事情。
从此刻开始，李启可以意识到自己被回溯，被重组，但他无法控制，他只是拥有了巫神的视角，却不能真正的‘脱离时空’。
按照李启自己的想法，就好像是……黑客帝国。
不具备‘实在性’的人，就是脑袋上插着管的，只能在虚拟世界存在的人，随时可以被修改，重置。
而具备了‘实在性’的，他们就是在现实世界存在的觉醒者。
李启将会卡在他们中间，成为一个意识到自己的虚无，并且被不断回溯玩弄的人。
他将具备巫神的视角，但只能和其他五品一样被不断回溯的时空玩弄。
这，就是巫神对他所说的‘痛苦’。
但还好吧，李启觉得……好像也没什么，就当多点幻觉呗。
这么想着，他其实不觉得有什么。
这种所谓的‘虚无’并不是说宇宙不够现实，实际上这个宇宙非常的现实，李启这些人存在也是非常现实的。
但……具备了实在性的存在，可以超越现实，他们自身就能做到现实同等。
凡人依赖于现实才能存在，因为现实本身就是具备实在性的。
是的，世界上第一个具备实在性的事物，就是现实本身，现实是不依赖于任何事物就可以独立存在的东西。
而具备了实在性的修行者，他们则超越了这个诞生了自身的现实，与之对等了，他们自身，便是另一个现实。
对于和现实等同的，具备了实在性的大能者，普通凡人……大概就和他们脑中的幻想一样，一念即灭，一念即生，这里的生灭并非指生死，而是说的‘存在’本身。
想到这里，李启打了个寒颤。
这个特质，让他想起了自己熟悉的一个大能者。
一切现实的总和，所有事物都是其本身的存在——
天魔。
对天魔而言，这个现实就是他的幻梦，除了他之外，一切皆虚无，都是可以任意涂改的自定义游戏。
所以，他还创造了另一个幻梦，那就是众所周知的‘欲界’，或者叫‘他化自在天’。
李启抬起头。
仅仅是拥有巫神的视角，共享了巫神的‘实在性’，他就对这个宇宙产生了更深的了解。
但这种机缘……或许也只有他有了吧。
毕竟，共享巫神的实在性啊……
这么想着，旁边的柏指挥突然拍了拍李启：“公子启？广寒出发了。”
(本章完)