几名鹤氅道士本是坐着，见到唐永德之后，纷纷起身。
唐永德介绍道：“这是天罡堂的张副堂主和齐执事，他们两位路过此地，被我请来帮助破案，你们都要听这两位的调遣。”
道士们听到“副堂主”三字，不由脸色一肃，沉声应是，又向张月鹿恭敬行礼，脸上露出敬畏的神色。
张月鹿摆了摆手，示意不必多礼，直接问道：“尸体在哪？”
“在后面的客房中。”一名鹤氅道士回答道。
唐永德示意这名鹤氅道士头前带路，出了正堂，穿过一条回廊，来到一处客房前。
门外守卫着两名披甲灵官。
唐永德让两名灵官开门，然后对张月鹿和齐玄素道：“有劳张副堂主和齐执事。”
这间客房与寻常的客房大不相同，首先映入眼帘的就是各种轻纱，红色的，粉色的，从房梁上垂落下来，半是透明，若隐若现。然后便是一张巨大的床榻，可供四五个人同床共枕，同样笼罩在轻纱之中。
梅森就是死在了这个地方。
张月鹿不大习惯房内浓郁到刺鼻的胭脂香味，忍不住以手遮鼻。又考虑到这名商人是因为马上风而死，她干脆站在门口，没有急着过去。
不管怎么说，她还是一位比较保守的童女子，年纪又小，也不是专业的医士仵作，实在做不到毫无顾忌地去检查尸体。
齐玄素也闻到了这股浓郁的脂粉香味，而且在脂粉香味之下，还有一股异香，甚至让他有了些反应。他随即以真气平复下来，腹诽道：“这屋里的熏香还添加了媚药？可真是别出心裁。”
齐玄素如此想着，已经走到床边，掀起薄纱，朝床上望去。
一具赤裸的男尸躺在床上，看上去大概四十岁左右，下身一片狼藉，脸上还残留着愉悦的神情。
齐玄素见惯了死人，自然没有什么忌讳的说法，将尸体大概检查了一遍，没有外伤，皮肤、骨骼、经络完好，不存在内脏被人震碎或者移位，也没有明显的中毒迹象。
如果不是极为高明的毒药，那么就像是普通的猝死。
可根据唐永德的说法，这名死去的商人有抱丹阶段的修为，已经许久未近女色，又正值壮年，走南闯北，体魄强健，不是那些整日在书斋里的文弱书生，怎么可能突然猝死。这就好像说一位天人大宗师在修炼的时候因为岔气而跌落境界，实在让人很难相信。
齐玄素将检查结果告诉张月鹿后，说道：“如果有一名入梦境的方士就好了，可以回溯地气。”
张月鹿远远地说道：“如果是魇镇之法，施术之人根本不必露面，回溯地气之法也是无用。”
魇镇之法可谓是大名鼎鼎，历代宫廷巫蛊大案，都要牵连成千上万之人，所谓的“巫蛊”其实与巫教并无太大关系，都是道门的魇镇之法，通过毛发、指甲、生辰八字来暗害旁人的手段，让人死得无声无息，看不出端倪。宫妃争宠，皇子争位，都惯用此等手段。
说起魇镇之法的厉害，其实不仅仅局限于宫廷，就是民间百姓也甚是畏惧。在民间就有习俗，若要盖新房，万不可得罪木匠，因为木匠都懂一些风水之道和魇镇之法，若是得罪了木匠，心术不正之人便会在地基或者房梁中做些手脚，例如小人之类的，能够改变风水。或是在房梁的榫头里，放下一个老人牵着一个小孩子的木雕，那小孩的肚子上钉了个大钉子，住在其中时间久了，便会让孩子体弱多病，甚至夭折。
在五仙传承中，真正精通魇镇之法的是鬼仙传承的方士。
曾有方士凭借魇镇之法夺了一位天人的性命。先立一法坛，结一草人，人身上书敌人姓名和生辰八字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结，印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。在此过程中，被害本人几乎没有反抗的能力，而且灵性大损，甚至不知道自己中了魇镇之法。二十一日后，敌人的三魂七魄就会被拜散，此时以法剑刺草人上，如刺敌人本体，草人和敌人都会喷出血来。但缺点是时间太长，而且必须有生辰八字，也就是真名。如果被对手察觉，打上门来，方士也很难保住法坛。
天仙传承的“应劫假身”便由此而来。散人“蝉蜕术”只能躲避刀剑和普通水火法术，却躲不过蛊术、压胜魇镇之术。谪仙人的“应劫假身”则是以心血幻化成一个有血有肉的替身，与本尊气息一般无二，无论是诅咒法术，还是通过鲜血毛发为媒介的夺魂之术，全部可由假身代为承受，是为上成之法。据说修炼到极致之后，再辅以其他珍贵材料，以及本人的部分修为，甚至可以蒙蔽天道，承受天劫，故而得名“应劫”。
所以张月鹿是不大怕这类手段。
至于齐玄素，因为是万象道宫出身，就连他自己都不知道自己的生辰八字，而先天之人不会脱落头发、皮屑、指甲，只要做到小心谨慎，也不是十分害怕这类手段。