参加聚会者虽然彼此不识但必然都认识这样“酷哥”，“酷哥”的威信也蛮高的，就那么一站，全场安静，而他都没用扬声器，声音不快不高，不大不小。站的较为靠后的人就慢慢往前移动，从而带动大家一起移动，慢慢的，人也就全部集中在演讲台前方。
阿库，姓阿，人族不死部，如今基本上不称部，也就成为“不死族”，但更多人称他们为“阿族”，这让“不死族”的男女老少很生气，然而，他们并非“不死”也就无法反驳那些称他们为“阿族”的人。
“江出曼山”位面总人口约三百多万，“少昊山”把他们统称为“靖族”，这无意中就得罪了“不死族”或者说是“阿族”。别看“江出曼山”只有几百万人，族群其实蛮多的，靖族人并不是人数最多的，只不过掌控“江出曼山”位面的是靖族人。
阿库是个很有魅力的青年，但这种魅力在“修行者”眼中，则就是一种带有强烈蛊惑特性的“法相”。虽然“结婚证”已经从“维度”装备跌落到“橙”装，但也不能不把“橙”装不当好装备，王晓菲与东极嫣正是因为有结婚证在身，才能不受“阿库”的“魅力”影响。
阿库只能算是“修真学徒”，他也因此并不能掌控自己的“法相”，他或许根本不知道自己拥有一个强大的“法相”，他把一切归于自己与天俱有的魅力。或许正是因为这一点，阿库才会被某位幕后大佬挑中，成为“阿族崛起”计划的领导者。
“阿族崛起”并不是什么新鲜的计划，若是情报网足够强大，就能知道还有“穷族崛起、海族崛起”等等。同样也能知道，“江出曼山”并不仅仅是“少昊山”在侵略，还有其它的势力在在渗透，只不过“少昊山”属于全面优势，暗中势力只好搞些小动作。
阿库就是被推出来却不知道自己是傀儡的人，他双手插着后裤袋，一脸漠然的站在那里，隐藏的魅力法相就慢慢的辐射全场，使得交谈的人慢慢被吸引，也就渐渐汇聚到“演讲”台前，而阿库对此种情况毫不陌生。
王晓菲与东极嫣阳开始还很好奇，但气氛慢慢变得“狂热”，她们也就察觉出演讲的“酷哥”很不妥，然而“法相、势识”等等却不是修真常识，两妞也就不知道气氛为何转变得如此快。
虚幻光影构筑成“人”，一张巨弩在“人”出现后也随之构筑而成，“人”做出“踩踏”的动作，动作可以说非常的缓慢，而且也能发现“人”控制巨弩力有不逮。但最终还是将整张巨弩“撑”满，“人”也随之缓慢抬起头，直视前方，而“它”的前方则就是演讲台。
在“材官蹶张”法势的威压下，阿库隐藏于体内的“魅力之式”慢慢浮现，“崩”，弩箭脱弦而出将“魅式”击得粉碎，但“阿库”仅是身体晃了晃，然而，受他“魅式”影响的人却是从“狂热”中清醒，随后喧喧嚷嚷。
阿库也就意识到自己“与生俱来”的魅力消失了，他顿时惊慌，然而，他也不知该如何找回自己的“魅力”，失措中一个不慎踩了个空，跌倒。
演讲台是由一些木箱、硬皮纸箱等等临时拼凑而成的，站一个阿库自然没有问题，但结构遭到破坏的话，崩塌也很快，阿库也就被淹没在其中。阿库虽然失去了“魅力法式”，终究还是有一些忠诚跟随者的，特别是他的同族们，也就有人上前解救。
胡山雕施展“材官蹶张”还是太过勉强，也因此“具现”过程缓慢，“具相”也呈现出“吃力”的举止。之所以一定要击溃“魅力法式”，则是有另一个“法式”存在，这个“法式”是借助“魅力法式”从而将整个聚会的“仓库”笼罩，形成一个“封闭”空间。
胡山雕找不到那个依附的法式，而相比那个修炼中的依附法式，阿库的“法式”属于尚未被修炼过的，也就更好“杀”。
法相也被称为具相，它有“式、势、识、念、相”五个阶层，“法式”也被称为“一维法”，意指它能够在跨越“一维”。如果胡山雕有足够的真气值，并且拥有精确的“维试坐标”，他的材官蹶张法势就能够横跨位面击杀某人或某物等等。
同理，如果王晓菲、东极嫣能够与胡山雕形成“共感”，她们在“三维时光：浪漫满屋”危机时，胡山雕就算在其它位面、时空等等，都能够提供帮助，最差也能保护她们的性命。
式比势低一维，那个依附于阿库的“法式”也就显示出来，“煞式”，胡山雕眉头一皱。
真气只是“气”的一个种类，但它包罗万象也就是兼容一切，使它成为法相（象）最为适合的能源消耗。除了“真气”外，还有命气、名气、罡煞、煞气、魂气、灵气等等，这些“气”都可以与“真气”融为一体，从而使“法相”具备“专精”属性。
胡山雕皱眉是因为“煞”也有很多分支，这就迫使他先要确定“煞式”的种类，然后才能针对破解。当然，若是“真气”足够充沛的话，也就不需要管什么种类，真气包罗万象也意味着它能消灭所能包罗的一切。
煞气属于自然之气，魂煞气则就是后天培植出来的一种专门针对“魂”的煞气，依附阿库“魅力法式”的“煞式”就是“魂煞法式”。如果胡山雕没有及时击溃阿库的“魅法式”，“魂煞法式”则就能借助“狂热”的气氛，将仓库内的数百人转为“魂傀”。
魂傀本身并没有什么实力，它是“魂气”提炼的前置，活生生的人是无法提炼任何“气”的，要提炼出魂气，就首先要将“人”转化为“魂傀”，同样，要想提炼出“魄气”则就要将“人”转化为“魄傀”。
这些也就
被统称为“气傀”，不管什么类型的“气傀”都是材料，并且也不是简简单单就能“转化”而成的，成本其实也是很高的。
胡山雕破掉阿库的魅法式后就迅速锁定煞法式，随后就鉴定出它是“魂煞式”，元魄为真命（身），灵魂为真名，要破掉“魂煞式”，要嘛重塑“材官蹶张”，要嘛动用“弑真碑”（道珠），胡山雕此时真气值不足以“具现”材官蹶张，就只能动用“弑真碑”。
能够弑掉真之命名的“弑真碑”抹灭“魂煞式”轻而易举，命碑或名碑的使用都是消耗“真气值”的，但若是融入一些顶尖法宝，比如“弑真珠、维度生物”等等，则就不一定要消耗真气。
胡山雕此时就不需要消耗真气，他需要消耗“星币”，好在是可以赊账的，他如今已经欠了147万星币。欠账什么的影响心情，胡山雕很快就不去关注，“魂煞式”被“弑真碑”所抹灭后，“弑真碑”内部就浮现一张“纸”，但胡山雕没有查看。
叵木没有料到自己的计划会败得如此悲惨莫名，他对“阿族崛起”的参与者都是有稍微了解的，阿库虽然身具“法式”却没有谁带他进入“修行”大门。叵木也没有收阿库为徒的打算，身具“法式”虽然不算烂大街却也不算珍稀，最重要的还是“法式”不够好。
叵木修炼的也是“天将降大任于斯人”，他凝具的是“煞门”，具现时就是一扇“门”，门开启，煞气喷涌而出，而“气”能塑造成万物。叵木虽然也是铸碑初期，却已经幻想着他的“煞门”成为“真煞之门”的一天，而“真煞之门”也被称为“弑真煞门”。
胡山雕也是没有料到随便一杀就能掉落“六维”具相诀，只是“六维”属于它的上限，修炼则仍然是从“灰品”开始。想想从“灰品”喂到“橙品”，再跃入“一维度”，然后“喂”到“六维”，胡山雕顿时不觉得“弑真煞门”具相诀“香”了。
阿库正被人抢救，阿族人聚焦在四周，不是阿族人的聚会者不知所措的有，也有一些尝试离开仓库，胡山雕一手拉一个老婆，跟着一起离开仓库。
“江出市”并没有多少抵抗力量，“少昊山”的占领也就没有什么波折，局面很快就安定下来，如何治理之类的则就是“少昊山”内部之事。
胡山雕不是“色”中初“哥”，牵着老婆离开仓库没多远就主动放开，免得这两个小妞“乱”想。随后，胡山雕唤出自己的“弑真碑”，发现“昊谷镇”钟楼的坐标已经亮闪闪，枭雄与力拔兮也就被唤出来，两个老婆前后将胡山雕“夹”在中间。
姿势虽然有些羞涩，王晓菲跟东极嫣倒也没有其它想法，她们知道要想回到“北俱妖洲”就只能依靠胡山雕这个名义上的老公。得亏有“结婚证”做为彼此之间的“庇护契约”，否则，王晓菲跟东极嫣还需要逗留在“江出曼山”位面。
因为若是没有“结婚证”，胡山雕此时的实力并不足以护住二女，而“维度”跳跃就算是修真者也感到痛苦甚至被生生“撕碎”，王晓菲跟东极嫣只是普通人，又岂能扛得住“维度”穿梭，之前若非“结婚证”庇护，她们也是死在“浪漫满屋”的传送中。