同理，传说诞生的鬼若是夺舍降临，那也是假的，唯有象赢河姬这样以实力大损为代价脱离极网降临极陆的，才是真正的“传说”。因此，赢河姬想知道胡山雕需要什么，如果胡山雕需要的是栗广野，那就把惟父传说信息与栗广野进行分离。
如果胡山雕要的是惟父传说信息，那就在分离掉惟父跟栗广野后，消耗外卦知识点对惟父传说信息进行复制，复制完后将惟父放走，这些信息会自动被极网汲取。但如果胡山雕要的是栗广野跟惟父的融合体，那就难度非常高了。
“如果将之炼制为惟父印呢？”
赢河姬对于“法印”的认知很浅薄，但她知道“惟父”并不一定就是“鬼”，惟父的形态就是算是块石头也行，重点在于“惟父”的“存在”。但“存在”不是摆设，也不指着一块石头说，你以后就是惟父，“存在”是保存着完整“惟父”的传说性。
如果胡山雕的“惟印”保留着所有传说信息，那这个印就是“惟父”，需要它出场时，它就能出场。而胡山雕在发现吞噬有风险后，就改变了思路，只是要将两个石室炼制成“法印”，就需要赢河姬相助，只有赢河姬才能“软化”两间石室。
石室外发生了什么，栗广野一无所知，但他知道不久前自己有“脱困”的机会，只不过这个机会他无法抓住。栗广野融合了“惟父传说”，自然也清楚自己脱困的关键在哪里，那不久前石室的松动就肯定是那所谓的“赢河母上”也在附近。
但“赢河母上”也不知发生了什么事情，居然只是松动了石室后就再无动静，栗广野在石室内大声吼叫，结果只是徒劳。当石室再次松动时，栗广野再次激动，他仿佛听到了歌声，不，不是仿佛，他确实听到了歌声。
不得不说星君们是“小黑屋”能手，大量星君被囚禁几百万年也没有变成蛇经病，这主要还是因为他们拥有信息量庞大的魂月。但若是被极宙转化的话，这种状态也就无法持续，没有命光、命体，一旦没有食物补给，躯体就会死亡，没有躯体的命纸也就很快消散。
栗广野还保留着纯粹，区区十几年的禁闭对他没有影响，但该激动还是要激动，毕竟，栗广野又不是受虐狂，有自由的机会也是不会放过的。但他的激动注定要转为悲伤，他发现歌声虽然让全封闭的石室松动，却另一股令他“命纸”颤栗的力量随歌声渗透进来。
“法印祭祀？谁？是谁？”栗广野在石室内咆哮，但咆哮无法解决他即将被那股力量“献祭”，一旦法印祭祀完成，他跟石室都将被“祭祀仪式”炼为“法印”。
如何自救？
栗广野一脸灰败，他无法自救，他也会“法印祭祀”，也自然知道破坏“祭祀”的话，一靠外力，一靠自身。“祭品”也不是没有逆袭的可能，但前提是“祭品”本身实力强大，这种强大即需要超过主持祭祀仪式的“主祭”，更要超过“祭祀仪式”。
栗广野很绝望，他的一切能力都被石室所禁锢，尽管石室如今有所松动，但他的实力并没有因此而有所恢复，更何况，他就算拥有超过“主祭”的实力，却不具备抗住“祭祀仪式”的实力。
祭祀自然也有高低之下，采用的仍然是玄宙时代的“天地、规则、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基础”设定。规模、祭品、祭坛、主祭等等都是影响“祭祀仪式”等级的因素，也就是说“祭祀仪式”流程是一样的，规格不同造成的效果差别。
极宙抹灭玄通链并将其转为纯理论的“玄学”，但唯有“祭祀与法印”无法抹灭，因为祭祀与法印是来源于“地球洪荒”，也就是说这两种玄通并不属于这片宇宙的。在玄宙时代，祭祀就连普通人都能够在财富支持下完成并有效果。
但极宙抹灭玄通链，使得祭祀与法印只有特定者才能使用，也就是保有“本体”的星君才能进行。另外，具备特性的人也可以使用，只是祭祀规格，法印等级都很低，基本上就是“基础、小境，三鼎及秘界”。
极宙对祭祀与法印并没有排斥，胡山雕也就敢用“法则规格”的祭祀，栗广野也因此感到绝望。而这场“炼印”祭祀的时间持续较长，栗广野也在绝望中痛嚎，九天九夜后，栗广野、惟恐套装及两间石室化为一枚“印玺”。
“惟城印”成功当即，胡山雕就遭到三波极劫的洗礼，以“栗广野”为祭品的祭祀仪式，触犯了“极律”；也就是说没有威胁极宙的“生存与进化”，但违背了极律。这其实属于将危险扼杀于摇篮的一种操作，也就是能引发极劫的，都具备升级为威胁极宙生存与本能的潜力。
也因此，胡山雕毫不担心这三段极劫的降临，这种极律惩戒形成的极劫，算不上真正的极劫，警告意味更多一些。当然，律劫的降临也会将九州王廷的目光吸引过来，胡山雕对此同样也不担心，他早就做了各种封锁施措。
只是胡山雕的表情却没有成功后的喜悦，因为惟城印并不算真正的成功。
惟父类似于土地公的设定，但只负责那些农耕土地，那些山林、湖泊等等就不是惟父的职权。也就是在赢河系列传说中，惟父是土著们虚构出来让自己土地肥沃的传说，用“地利系”毕业的大学生“刁小东”的话来说，惟父就是“地力恢复”的职权。
古代肯定没有化肥之类的，地力也因此会不断流失，但耕田就那么多，也不可能种一年换一个地方，也就希望出现一个能够年年恢复“地力”的传说，惟父传说也就出现了。
缪学友坐在被喊为吉普的半械车上，心情是即欢喜又恐惧，欢喜是自己的“裂疆”专业终于能派上用场，恐惧自然是此次大概率“有去无回”。
缪学友不禁想起自己五年前入学时，校长的发言，校长“裂疆，要嘛分裂自己国家的疆域，要嘛分裂他国的疆域，但不管是哪一种，裂疆玄学毕业生都需怀有死志。”
裂疆其实是专业领域较为广泛的专学，谈判、调解、外交官等等都适合“裂疆专业”，缪学友从九州到兕角大陆“扎巴格勒”势力是“实习”。其实也不一定就要来战乱大陆实习的，主要还是缪学友的家庭经济，也因此，即能实习又能赚钱的战乱大陆就成了首选。
扎巴格勒局势崩坏时，缪学友也是频频外访，试图用自己的专业争取一些对扎巴格勒有利的，但扎巴格勒势力自身出了大问题，缪学友没死在敌对势力的地盘也算是命大了。此次前往惟民市则更刺激，大佬雕要求他向惟民市的扛把子“骆承祥”提出购买地盘的提议。
下惟西村的动静频频，骆承祥心中的疑惑也越积越多，得知下惟西村派出团队前来拜访时，骆承祥第一时间接见这个团队。团队的队长居然是个小年青，还是普通人，骆承祥心中不悦，但感知到陪伴者的实力后，骆承祥的不悦消失无踪。
骆承祥呆若木鸡的坐在上位，而他势力内的精英们也是目瞪口呆，某位反应比较快的精英回过神后，大吼道，想买下惟民市，你们有这么多钱吗？
缪学友属于下场前紧张的要死，下场后就无畏生死的人，他的导师也说缪学友是天生的“裂疆者”。此时已经忘了恐惧只有刺激兴奋的缪学友，一脸傲然的转向那个说话的精英，“不提其它，就说收益，怀民市扣除所有开支，每年收益只有4000余万极龙币，100亿极龙币的话，你们需要多少年赚到？”