天狩市的市容只能说是干净，虽然天狩极柱已经达到22星，但快速升星的时期已经结束，接下来的升星条件相对而言就很苛刻。城市规划、人口、商业、工厂、军事力量等等都是升星条件，这也是因为天狩柱属于“统治极柱”。
天狩市的外来人口就是胡山雕的麾下，以及不请自来的三羊败跟缨罗皮，天狩联盟的管理层就是胡山雕的麾下在把持。2208名原星君如今被极宙本土化的人间众们，玄学都很“耀”，最差也具备三耀玄学证书，换个意思说，专业知识很强大。
但限制天狩市发展的不是“人才”而是“人口”，整个天狩部落联盟约三千四百万的人口，聚集在天狩市的则只有两百七十余万，其他的则仍然居住在自己原来部落栖息地。公路的修建让所有部落都与天狩市形成交通联网，部落人其实是很具有开拓精神的。
毕竟，距离他们渔猎文明也才过去两三年，很多古老习俗都依然保存，粮食是天狩人的优先选择，尽管天狩市表明咱们不缺粮，天狩部落的人还是喜欢囤积粮食。然后就是开垦与养殖，这其实也是粮食恐慌的后续，如此话，参与商业工业的人也就更加的稀少。
天狩部落联盟此时也不具备商业贸易的能力，自身发展需求量很大，内供都不够哪有商品外销，大陆采购贸易倒是红红火火，主要是跟小过大陆购买军需。由于大佬雕并没有对发展做出什么规划，人间众们也就凭各自喜好对天狩部落的发展做出规划。
人间众们的喜好倒颇为相近，那就是对资源的执着，这跟部落子民们对粮食的执着是一样的道理。人间众们都是非常苦逼的，他们未跟随胡山雕前，为了节省状态恢复的资源，不得不清配一阵，沉睡一阵，但大部分都是在沉睡。
跟随胡山雕后也就是加入繁星宗，担任太华学院的导师，日子仍然不是很富裕，毕竟，赚得都是死工资，也就继续节省的过日子。极宗成为新的统治者后，人间众们更惨了，有的死了，有的成为奴隶，被胡山雕赎回北槛大陆后，除了六十一个状态完好，其余的个个带伤。
不管是早年沉睡于某个大陆还是后来当导师，人间众们从未有过支配庞大资源的体验，而现在，一整个大陆的资源等着他们去支配，他们又岂能不全心全意的投入工作。也因此，天狩联盟的发展方针就是资源、资源、资源，大量的资源田，大量的资源点，大量的资源矿。
一座又一座的资源仓库在天狩市北面平面拔地而起，这些仓库能够保持资源较长时间的“鲜度”，也因此造价不菲。有些原材料直接食用最佳，有些原材料需要加工，有些原材料则需要储存一段时间后才能使用，人间众们对这些都是了如指掌的。
也因此，若是要问天狩部落联盟的特色是什么？那肯定是全民“制药”，而在这么充足药剂、丹药的提供下，负伤的人间众恢复速度也就很快。胡山雕掉到兕角大陆时，2208人间众都恢复到了原来水平，大部分是九明或九暗，少部分九明九暗。
实力恢复后也没有懈怠，资源永远是不够的，虽然极宙时代不仅让修炼变得容易，资源消耗也大大降低，但那是指普通的修炼，要想走真正的“极道”，就需要大量的稀有资源。
人间众们修炼的是“物源极道”，属于“起源极道”的基础，而“物源极道”就是对物种信息的收集。杨丐走的是“虎源极道”，向宗武走的是“鹰源极道”，其他两千多位麾下也是各种各样的“物源”。
豫阳子的“物源融合诀”在层次上自然低于“元辰诀”，但“物源融合诀”同样也具备“引导”，就如元辰诀会自动锁定对“元极道”有帮助的一切。“物源融合诀”也会有此类的提示，由于层次低，仅仅是提示，而不会自动寻找或锁定。
虎源极道，需要收集与“虎”有关的信息，实物，万源融合诀加上“起源之物：虎”仅仅是让杨丐迈入门槛，要想升到虎源初期，他需要获得100种与虎有关的信息、实物。其他的物源极道也是如此，而因为对资源的执着，很多人间众不知不觉间就完成了晋升。
命纸：杨丐。
等级：九暗、虎源初期。
灵性99万、魂念：999、魄骸9999、元力9.9万、极：风戎、脉：神、宿：木敕星、邸：风域。
修炼诀：物源融合诀。.
戎术：风剑。
特性：虎御：对虎类相关的一切都具有威慑。
道术：风虎剑。
九暗突破的话需要命纸进入主星，杨丐卡在九暗已经很多年，在晋升到“牙源初期”后，他再次尝试突破，没想到此次非常顺利。杨丐的命纸化为一只色彩斑斓的巨虎，瞬间就冲进“木敕星”，杨丐感知到自己主星很“兴奋”，这让他有些懵逼。
更懵逼的是，命纸回归躯体后，他居然不是九暗一明而是九暗九
明，他之前的感知没有错，主星确实是“兴奋”，兴奋的直接让他连升九级。杨丐不是个例，所有踏入“物源初期”的都是连升，这使得胡山雕麾下的实力很一致，全是九明九暗。
极道不是对命数值有所提升，而是拥有“特性与道术”。
兴奋后就是对未来的担忧，因为晋升物源中期则需要1000种与自身修炼物源有关的信息与实物，后期就是1万，巅峰就是10万。倒不需要担心没有这么多的物源分类，极宙一共128个大陆，虎的种类达到数百万，但若是拖个几百上千年，估计很多灭绝了。
鸿图泽、三羊败、缨罗皮是见证了整个人间众实力大提升的过程，三羊败与缨罗皮则更加关注，然后就发现虽然都属于“起源极道”，但区别却是非常大的。三羊败与缨罗皮仍然是星君，人间众们则被本土化，三羊败与缨罗皮无法走“物源极道”，人间众们也不具备走“起源极道”的条件。
由于“人间印”的关系，胡山雕虽然不知道过程却知道结果，他倒是可以跟人间众们联系通讯，但无法再象以前那样带着人间麾下们四处浪。胡山雕因为缺少“灵魂魄”三命数，使得他躯体无法承受“荒涌”的传送环境，或者说是长距离且高速的传送环境。
最安全的就是搭乘星舰前往各个大陆，这也是很多普通人迁移的正常方式，而“方宿祭”层次的同样也无法承受“三空荒涌”的强度，唯有大陆荒涌传送可以承受，但也有承受阀值。
九州、青龙、朱雀等先进的大陆，已经建造出类似玄宗大陆那样安全，稳定的“传送通道”，而“乾、坤、离”等大陆也需要经过一番改造后，才能恢复玄宗王朝的“传送”便利。
九暗或九明或九经明暗是可以承受“天空荒涌”的，这也是早前胡山雕敢带着六十一个麾下四处浪的原因。
离耳、苍牛、凹梧、塔格、刘晔、费学而、杨丐、向宗武，此八位就是人间众们的山头大佬，杨丐跟向宗武是融不进原星君群体的，而靠拢他们两人的则是雇佣人员，如钱承胜、北槛宫宫主赵峰，北槛东府府主陈审，部落族长等等。
除杨丐跟向宗武、翼毒外，其他的人都是原太华宗的，但太华宗内部也有两个山头，一是九宗星君，一是人宗星君。也因此，胡山雕的麾下其实就是三个派系，离耳、苍牛等为首的“新人派”，刘晔、费学而等为首的“古人派”，杨丐、向宗武为首的“土人派”。
简称：新派、古派、土派。
之所以自称是新派，是因为九宗星君们都是刚刚被极宙转化为“人”的，也就是做为“人”的时间才19年，尽管他们之前也曾化形为“人”，但毕竟不是真正的“人”。