第二十五节 我有六个玄通(1 / 2)

    狩祀者若是没有集中的话,贵如枫等四位大都督也极少出动,再加上他们如今忙着融合万丈灵性银雾团,龟丕区域也就难以再看到他们的踪影。不过,龟丕的三方、四方却也是不断率部出击的,对于狩祀者而言,龟丕是资源地,对龟丕修士而言,这些狩祀者同样也是资源。

    胡山雕虽然不知道自己的积分领先第二名十余万,但他也不准备再献祭,他就躲在贵如枫闭关的附近,有贵如枫的命令也就无人敢靠近。胡山雕先将贵如枫等人的记忆进行消化,剔除那些无关紧要的,然后整理一番后剥离出来塞进李银聃记忆体。

    所谓的剥离并不是说割裂出这段记忆,而是切割掉一定量的魂念,这种切割就是魂念上限的削减,但不是永久性,可以服用魂念剂进行恢复,只是很痛再加上恢复难度比战斗形成的魂念创伤更高。

    切割出来的魂念就是u盘但却是一次性的,很多记载信息的玉简就是这种操作,单独的魂念团保存时效极短。所谓的“灌顶”也是如胡山雕这般操作,将信息集中在魂念半月某处,然后切割掉,半月的缺口是极其显眼的。

    若是魂念受伤,半月却无缺口,只是月表会出现裂痕,割痕等等,修复起来也就容易;切割造成魂念半月的缺口,要修复就需要大量的魂念药剂以及灵性的滋补。

    胡山雕不是第一次切割,李银聃记忆体内的大量信息都是这种操作储存起来的,切割完后,忍着剧痛从“太清宫”内取得魂念药剂。药剂扎在身上后会直接进入玄府,灵性炽阳照射一束光芒笼罩住药剂,牵引着药剂往魂念半月缺口融合。

    由于不是第一次,痛归痛,操作起来却也娴熟,很快就将缺口补上。

    灵性是可以直接突破到399丈,但魂念、魄骸及元力却需要同步跟上,否则,玄府就会崩裂。靠药剂推上去的魂魄元必然存在隐患,真正的强者都是通过主玄通淬炼获得“灵魂元魄”四项属性的增涨。

    但需要注意的是,胡山雕并不是真正的玄族人,这就意味着他就算按照玄族人标准的“灵淬”修炼体系去修炼,也无法象玄族人那样“灵魂元魄”同步增涨。胡山雕的魄骸是汲取二郎神君的元魄凝炼而成的,他的灵魂却是地球的。

    二郎神君只是一个不完整的九州田戎,他若是完整就是复苏一切,所以,胡山雕是有很多缺陷的。若是没有银雾之上的存在,胡山雕就是一个废人,只是没有“若是”,银雾之上真实存在,胡山雕也就注定强大无比。

    胡山雕见识过诡如森的玄府,表面上,诡如森的炽阳、半月、魄骸天平、元力海,跟他的一模一样,但深层一探就会发现“密度”不同。诡如森的炽阳、半月等等都非常密实,胡山雕的则很稀松,“缺钙,要补”,胡山雕吐槽。

    “卡嚓”,拳头大小的元宝果被咀嚼几口后咽下肚,然后就能感知到魄骸天平稍稍凝实,元宝果就是魄骸药剂的主材料,但它的精华被提炼走后并不影响口感。由于并不是整颗果实碾碎了配制药剂,而是以玄通进行提炼,元宝果的外形与口感都没变,也就成为玄陆人喜欢的水果之一。

    直接吃元宝果并不会有什么增益,但胡山雕也不在乎这一点,除了献祭三分之一外,三分之二的元宝果都堆在太清宫殿内。银雾之上麻烦的地方就在于取物或操作时,必须返回,所以,胡山雕就直接搬十几筐下来一边吃一边修炼。

    那块写着“三清至上,聆听九州”的元晶碑变成了击鼓传花的“花”,先由贵如枫把它搬到某处,再由诡如森、归如铭及鬼如土分次接手进行转移。效果可以说相当不错的,已经有398个狩祀者上钩成为“外祀徒”,有271个狩祀者面临危险时发起祈求成为伪祀徒。

    胡山雕如今只需要中间调控,他有两个六方级的虔诚祀徒可以用,尽管这会打断他们的闭关,但贵如枫与鬼如土也知道,出力越多,获得下一个万丈储量银雾团的机会也越大。因此,他们如同救护员般,被胡山雕传来传去,帮助那些发起祈求的狩祀者脱离危险。

    聪明人是很多的,诡如森与归如铭最近一段时间也常常诵念但没有发起祈求,他们已经从伪祀徒升为初级祀徒。胡山雕原先不知道自己随便的祀徒等级区分,诡如森等人升级后居然也能感知到变化,这种变化不是针对胡山雕,而是银雾之上。

    不需要问,只需要窃读他们的魂念,胡山雕就能知道一切,伪祀徒升为初级祀徒后,诡如森与归如铭会感知到银雾之上的存在,但不知道位置,只是加强了与银雾之上的感知,也可以说是绑定。

    虔诚与狂热能进入玉清宫,太清宫只进非玄族人,诡如森与归如铭虽然是龟丕叛军但他们是玄族人,升为初级祀徒后,他们在银雾之上的魂念体就有资格进入“上清宫”。但也只是站在上清宫的门槛内,要想走到更深处就需要高级祀徒的身份。

    就算是外祀徒也能被“两仪”转化,转化后,外祀徒就会出现在宫院内,若是他们清除了两仪烙印,则魂念体消失于银雾之上。初级祀徒的两仪烙印也不算太深,六方实力的诡如森与归如铭还是有消除的机会,但他们显然没有消除的意愿,反而一有空就诵念“三清至上,聆听九州”。

    诵念并不是机械的背诵,每次诵念都会产生灵性汇入银雾之上,初级祀徒诵念产生的灵性都是几点,虔诚祀徒则多出十几倍,但都没有达到1丈的量。

    银雾之上灵性储备:86万丈(100万丈)。

    祀徒数量上限:2100/10000。

    玉清祀徒:3。

    太清祀徒:1119。(九州人)

    上清祀徒:888。(玄族人)

    胡山雕吃元宝果并没有增涨魄骸,但他有诡如森的玄府做为参照,就能发现自己的魄骸天平正不断凝实。可惜,龟丕田不适宜种植魂念类的农作物,要不,胡山雕就能借助这个机会将自己的魂念半月与魄骸天平都凝实。

    等级:三方。灵性:271丈、魂念:254里(凝度:0%)、魄骸2300钧(凝度:2%)、元力:2410斛(凝度:0%)。临:2级(100%)、兵:1级(10%)、斗:1级(10%)、者:1级(0%)、皆:1级(0%)、阵:1级(0%)。

    “学渣要想逆天只能靠外挂,我的修炼过程就是消耗大量资源弥补缺陷的过程”,胡山雕叹息,这哪里是修炼,这特么就是“吃”资源啊!转念一想,自己真不是李银聃,自己就是地球天朝土著,那自己的“吃货”属性自然存在。

    想清楚如何修炼那就放开肚子吃,一口一粒元宝果却不会会增涨1%的魄骸凝度,似乎由于实力较低的原因,10粒就能增涨1%的凝度。但胡山雕也清楚,三方时的凝度100%,到了四方时就要重新凝炼,同样,五方六方一直到十方,每升一方,他都要重新凝炼“魂魄元”。

    若是不凝炼,胡山雕“引”出自己本命玄脉(通)的失败率非常高,这也是从归贵诡鬼四位大都督那里知道的。玄族人也并非个个都是“灵魂元魄”凝实的,也需要用灵性不断淬炼,相比之下,胡山雕倒有一个优势,他的灵性不需要凝炼。

    一筐元宝果就有几十粒,胡山雕的魄骸凝炼速度很快就“吃”到60%,然后就凝炼不上去了,因为三方魄骸上限是3999钧,胡山雕目前只有2300钧。但元宝果可以继续吃,它能增涨魄骸值,胡山雕决定先吃到3999钧再说。

    如果不进行引导的话,元宝果的作用会直接增涨魄骸值,胡山雕需要将进入玄府的元宝果汁液引到魄骸天平内。若是增涨魄骸值就不需要牵引,该补什么会自动补什么,这是玄府的本能功用。

    日升又日落,狩祀者的数量每天都在减少,但一日锐减千人的情况却没有再出现,龟兹子坚守龟丕城死活不出来,贵如枫等四人已经消化了万丈灵性。贵如枫每天都热情的接待三清使者,归诡鬼三人天天都在诵念,再持续几个月就能迈入中级祀徒的行列。

    献会也能加快祀徒经验,归诡鬼三人终于发现了这一点,但他们不知道“三清”需要什么,献祭的东西也是五花八门,只是胡山雕拒绝了他们的祭品。因为银雾之上有自己的运行规则,祀徒献祭的话,银雾之上就要赏赐祀徒一些东西,这是规则,胡山雕若不想赏赐就只能拒绝。

    但也有变通的办法,就如之前让贵如枫带自己去几个资源地收割,这就不是献祭了,而是贵如枫自己要讨好三清使者。因此,在贵如枫这里捞不到好处后,胡山雕就去北地营找鬼如土,相比归如铭与诡如森,还是两个虔诚祀徒要亲近的。

    鬼如土、归如铭等名字肯定不是真名,就如龟丕田主龟兹子也不真名,胡山雕倒是知道贵如枫等人的真名,也清楚他们来自玄陆的哪个势力,但这些没必要讲出来。

    有贵如枫现身说法,胡山雕的三清使者身份也就得到鬼如土的认同,贵如枫与鬼如土都曾经上过诡如森与归如铭的当,原本是赐给他们的灵性银雾团被那两个家伙抢走。因此,贵与鬼两人就亲近了很多,贵如枫就悄悄告诉鬼如土,带使者收割资源,有好处。

    鬼如土得知贵如枫送了使者七处资源田,得到1000丈银雾团的同时,还得到一种能收进玄府的“银雾火”。银雾火能够燃烧虚烬并提炼得到灵性,这是胡山雕的发现,但贵如枫却发现这种“银雾火”能烧更多的东西。

    “我用它(银雾火)烧炽阳与半月,你猜发生了什么?”

    “少卖关子。”

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