第二十八节 我非李银聃(1 / 2)

    要想验证自己的推测是否正确,胡山雕需要知道“天道”的来路,毕竟,阴长生、人间三圣等等都视自己为李银聃,那“天道”若是李银聃转世,为何这些大老爷没认出来?胡山雕一个界道返回楚国渭城,他继续利用“道身”玄通购买情报。

    撰士会是九州极其庞大的情报组织,此会尊奉的是万姓族谱大老爷,而万姓族谱是看守九州资源的圣人之一,也就难怪撰士会什么都要记录,这其实就是“记帐”,一旦发现某处资源有被撬动的迹象,万姓族谱必然会出手。

    地处渭城玉关坊的撰士会楚国分部,对胡山雕这位顾客是很熟悉的,不仅仅因为胡山雕是大顾客还因为胡山雕是鹰爪司飞鹰司尉。而去年胡山雕与撰士会的合作,撰士会倒是有详细的记录,却记不下胡山雕的体貌。

    胡山雕的穷不是没钱吃饭或买情报,而是无法完成大宗资源交易,现如今除了玉清观还能偶尔喂一口,三件法宝每一口都要花费数百上千万元晶的资源。而关于“天道”,撰士会没有这位大老爷成圣后的情报,成圣前的情报却是很详实,价格倒不算贵,十万元晶。

    三分之二必须是元晶,三分之一则是资源,胡山雕给出凭证让撰士会派人去附近的楚国钱庄支取,其实就是过个帐。过帐是需要时间的,派去两个人,一个等过帐,一个确定凭证有效后返回,撰士会就将一枚玉简交给胡山雕。

    相比篆玉,玉简虽然也能储存影像,清晰度不高且容量较少,玉简基本上都是用来储存文字资料,少有储存影像的。读取可贴在眉心,也可以用魂念包住玉简,前者是魂念值少的用法,后者是魂念强大者用法。

    天道出生时间是列国历18年,胡山雕穿越是618年,李银聃穿越则是周历1618年,周朝亡于1700年,此后就是列国元年。从时间线上,胡山雕就有把握推断“天道”是李银聃转世,而“天道”仅用20年时间就推开玄门成就圣位。

    天道是圣名,他俗名叫“李聃”,走的是“太上老君”玄径,这就全对上了。

    虽然都对上了,胡山雕还是搜集了“圣人转世”的信息,但很快就发现九州诸界关于“圣人转世”的信息非常稀少,就连撰士会都只有一页十七个字的信息。买“天道”信息花了十万元晶,买这“十七个”字的圣人转世信息却需要30万元晶,胡山雕买不起,主要缺元晶。

    胡山雕觉得自己跟李银聃还是有些关系的,李银聃记忆体与二郎神君记忆体的不同,就证明了关系的存在。对二郎神君记忆体只能阅读而不能融合,李银聃记忆体却不能阅读,但可以询问,融合,而这种关系是“银雾之上”牵线形成的。

    “转世的话应该是灵魂,但记忆体抽离出来,说明转世时不能携带记忆体,这会撑爆尚未成长的婴儿。灵魂中必然是留下了什么,等到时机成熟,转世的圣人就会寻找属于自己的东西。”

    胡山雕不是没事找事,他现在所做的都是为了“保命”,因为李银聃是诸圣计划中的一环,一旦诸圣发现胡山雕并不是真正李银聃转世,那么,为了计划的实施,必然是要抽出一些时间把胡山雕给宰了。

    “天道”李聃虽然对银雾之上有强烈的感知,但他终究没有融合“道圣”的记忆,追寻银雾之上只是一种本能而不知道“缘由”。九州诸圣之所以没有认出天道是道圣转世,原因比较多,主要就是“圣域”特征的消失,另外就是“圣”名。

    李聃不应该成圣的,因为他本来就是圣,这就令九州诸圣产生误会。在九州诸圣的计划里,李银聃是应该清楚自己是转世圣人,那就不可能会去叩响玄门,而是应该等待执行计划所定的那一刻。

    尧州江东国阴山,阴间之圣阴长生叹息连连,但听了“李银聃”的问题后,阴长生就脸露尴尬之色,胡山雕也因此知道自己推断是对的,700年前九州诸圣帮助李银聃“穿越”时,出了一些意外。

    “你也知游神御气需二十八圣的圣域辅助,之前环境极为顺利,你三花分鼎时却是出了变故”。

    若是玄劫五千年一轮的话,周历1700年时玄劫就会降临,李银聃“穿越”也就是游神御气时间是周历1618年,还差82年。但玄劫并不是没有前兆的,李银聃的游神御气出现变故,就是受到玄劫的影响,只是在诸圣们检测后,认为这种影响并不大。

    胡山雕心中吐槽,这影响可是大了去,李银聃的三花分鼎确实成功了,但他的魄骸、记忆体、法宝、玄通等等却因为玄劫的影响,直接就被甩到了另一个宇宙。尽管不知道为什么会被甩到地球所处的宇宙,胡山雕却也解开了另一个疑惑——相似度。

    九州诸界与地球的相似度很高,特别是人间界除了宗教不同外,其余的历史进程几乎是一模一样的。现在已经确定两个宇宙,那就能知道,道圣李银聃的圣域因为玄劫原因出现在地球,在银雾尚未包围道圣之域时,道圣之域就是一颗“卫星”,

    这颗卫星将地球的一切回九州,或许因为信号的原因,有些资料消失了,比如“三清”,但有些资料并未消失。九州诸界并未全部照抄,而是取其精华再根据九州诸界的特色,打造出人间界,三千玄径等等。

    “时间流逝必然是不同的,地球那边要慢很多,九州诸界则快了很多,九州诸界五千多年过去,地球那边则只过去数百年,也就难怪人间界快了几十年。”

    九州的玄径修炼体系是两千多年前周朝时期出现的,而在夏商两朝三千年里,太上老君、二郎神君、托塔天王等等却是官名。这应该是九州诸圣的“玄径修炼体系”测试版本,另外也是让九州人先熟悉熟悉,等“姬周封玄”时形成“三千玄径”也就不显得突然。

    “李银聃游神御气的目地是什么?如果是转世的话,诸圣们在接收到地球的资料时,为什么不怀疑道圣游神御气出现了问题?如果是感知到另一个宇宙的话,天道李聃又是什么情况?”

    胡山雕现在倒希望银雾之上跟道之圣域是两个个体,这样的话,他就能象阅读二郎神君记忆体一样,阅读李银聃记忆体。当然,若是两个个体,法宝、玄通等等显然也是不能用,各有利弊。

    抛开李银聃的种种疑惑,九州诸圣的种种行为必然都是为了最终的目标——玄陆,而玄径修炼体系显然就是为了适应进入玄陆后,不被玄族察觉这些人是九州族。玄族也有“灵魂魄元”四种属性,但玄族走的是“玄通”,九州族走的是法术。

    “天地法宝、玄通罡煞、法术五行、符咒阵箓、战技职能”。

    从这张表格里就能知道,玄通是高于罡煞,更高于法术的,也就是玄通涵养后续的一切,而九州族修炼就是从战技职能开始的,然后通过攀升玄径,获得晋升。圣人们连“罡煞”都需要联手才能施展,这就说明九州诸界如今具备的“玄通”,与正版玄通是有一定差别的。

    胡山雕猫在银雾之上琢磨了三个时辰后再次出现在阴山,阴长生一脸的崩溃,“李银聃,你能不能一次问完?”

    胡山雕就笑了,“你知道我不是李银聃”。

    说出这话时,胡山雕随时准备返回银雾之上,他之前三个时辰仔细推演后,认为九州诸圣没理由不知道自己并非李银聃,但九州诸圣默认了他是李银聃,这其中的关键就是“道圣之域”。

    若是之前关于“道圣之域”是卫星并将地球大量资料输送回九州诸圣的推断成立,九州诸圣也就清楚胡山雕是什么来历。但并不是所有圣人都知道胡山雕的来历,如此也就解释了观音为什么要缠着胡山雕,万姓族谱为什么要盯着胡山雕等等举动。

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