第102章 伏羲入魔了!(2 / 2)

这是任何一个修士都不想遇见的修行阶段。

不过张扬也有心里准备,毕竟在自己同伏羲创出人族武道的时候,便知道内在小天地的瓶颈迟早会到来,会卡在相当于修行者的“大罗”境界。

大罗是修行者们的分水岭,目前洪荒的名言就是不成大罗,终是蝼蚁。

而人族武道的前路在何方?

张扬本以为人族武道的内在小天地足够自己修行一阵儿了,却没有想到竟然如此之快就到达了瓶颈。

“天地为何物?”

张扬隐隐能够察觉到,这是人族武道突破当前境界的关键。

所以天地为何物?

此前张扬并没有认真思考过这个问题,所以当这个问题真真切切的摆在自己面前的时候,竟一时也难以做答。

“元气初分,轻清阳为天,重浊阴为地。”

这是应当是洪荒之中关于天地最标准的答案,但这并非是人族武道所感悟的天地。

对于每一个洪荒生灵来说,虽然他们对于天地的认知都在一个大规范之内,但每一个独立的个体看到的天地都将会是独一无二的,这也是为什么洪荒之中那么多的修士,却不会有把道修成一模一样的两个修行者。

纵然是师父手把手的教徒弟,也教不出一个一模一样的自己来,像...已经是最大的极限了。

就好似的太清圣人一样,被誉为最像天道的圣人,甚至在后世都有人说,太清圣人比鸿钧老祖更适合和天道。

关于这事儿,张扬觉着并没有深入探究的必要,毕竟现在合道的就是鸿钧老祖本人,这些猜想根本没有验证的可行性,与其浪费时间争论这些,倒不如好好研究一下人族武道的前路究竟在什么地方。

“天似穹庐,笼盖四野。”沉吟许久的伏羲忽然开口道。

伏羲的声音,也打断了张扬的思绪,下意识向着身边的伏羲看过去。

似乎是感受到了张扬的目光,伏羲想了想,接着开口道:“天与地,对立统一,但互为依存,缺一不可。”

什么叫天才?

这话自己难道听不懂么?

显然听得懂。

这话自己想不出来么?

听过之后,张扬不觉着自己想不出来,可也难免会在心里思索,是不是就是因为人家伏羲先讲出来,才会对自己造成我上我也行的错觉?

用如此简单的话语,一下就点明了天地之间的关系。

或许在旁人看来,天地还有另外一番模样...但张扬的看法显然是同伏羲站在一边儿的。

虽然会有一些细微的出入,但是在大方向是一致的。

伏羲是个聪明人,但越是聪明人,便越是爱较真...

伏羲因为之前的一场大战导致他的心里状态出了问题,张扬对此也没有什么好的解决办法,在天才的身上出现了这样的问题,只能靠他们自己走出来,旁人的引导或许有效,但并不能起到关键性作用。

想要引导伏羲走出阴霾不容易,但是张扬有办法暂时先转移伏羲的注意力。

首先是跟他切磋武艺,精练人族武道,先让他的身体疲累;然后在抛给他一些抽象形的问题,来搅乱他的思维...让他没有那么多精力去顾暇其他事情。

现在看起来效果不是一般的显著!

“火呢?”张扬趁热打铁。

尤其是燧人氏点燃了人族之火后,人族对于火焰总是有一种而别的情感,这情感在张扬将利用火焰来烹饪的技术传播开来之后,更是掀起了一波小高潮。

甚至有一个人修成内在小天地之后,对于火焰的理解便是烹饪万物,目前已经被太子殿下预定成为了天庭的第一位食神,等时机成熟之后,就把他招揽上天,掌管天庭御膳房。

这是个小插曲,暂且不提。

问完了“火”,紧接着便问“水”——

似乎根本是没有让伏羲停下来的意思。

紧接着便是“风雨雷电”,“山泽湖海”...

把伏羲问得是口干舌燥,绕的是伏羲天资聪慧,也没有经历过如此连珠炮一般的问答模式。

“扬师以为呢?”伏羲开始反客为主,一直都是自己在回答怎么能行?

张扬瞄了伏羲一眼,道:“我?我知道还问你做什么?”

伏羲:...

张扬拍拍屁股走了,没有一丁点儿心里压力。

但伏羲就不痛快了,聪明人容易钻牛角尖儿的缘故,是因为他们想要把自己遇见的问题弄清楚,越是弄不清清楚,便越是想要弄清楚——

扬师留给自己一大堆没有答案的问题头也不回的走掉了,依照伏羲的性子,若是不能将这些问题想明白,念头一定是不通达的。

小屁孩儿喜欢胡思乱想,就是闲的慌。

张扬前世小时候脑袋里也装着奇奇怪怪的东西...但这个毛病在自己转世成为天庭太子之后,基本没有怎么复发过,因为自己的每一天都过的非常充实。

搬砖、修炼、种树、修炼、盖房子、修炼...同姑姑上房揭瓦、挨打——

前一百年,自己可以说是连个偷懒的时间都没有,更别说是想那些有的没的。

现在...自己的小日子过得十分滋润,想那些糟心事儿做什么?

让伏羲的脑子忙碌起来——

当然,也不是瞎忙活,浪费时间不可取。

因此张扬给伏羲留下的问题都是隐隐相关于八卦的内容的。

据说先天八卦的核心辩证思想就是“矛盾对立统一”,而这一点在伏羲回答“天与地的关系时”,张扬已经察觉到有隐隐有成型的趋势了。

因此才趁热打铁,追问了“水火”、“山泽”与“风雷”。

对于八卦的推算,张扬私下里也尝试着推演过,毕竟“太极生两仪,两仪生四相、四相生八卦”的口诀,张扬还是耳熟能详的。

八卦尚未出世,自己不太清楚是应该的。

但是太极之道、两仪之道以及四相之道,在洪荒之中已经是非常常见了,很多功法的基本原理,全都是来自于这三大类。而张扬所修的八九玄功,更是将三类全都囊括在内。

所谓太极,谓天地未分之前,元气混而为一。无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳。

是以,一阴一阳之谓道。

这一阴一阳,便是两仪。

在两仪的基础上,再将阴阳各自一分为二,便是少阳、老阳、少阴、老阴,即四相。

八卦便是在四相的基础上,再做阴阳划分。

毕竟是源自太极两仪,其中的阴阳对立,一直就被继承下来。

自己终究不是伏羲啊,虽然能够从结果倒推,但是也失去了演化八卦的精髓。

“伏羲入魔了。”

不知道什么时候,人族之中开始流传起了这样一个传言。

一时间惹得人心惶惶,而妙音觉着自己机会来了,他翻山越岭,在一处山沟沟里,找见了对着山川河流发呆的伏羲,连忙走上前去——

PS:明天继续挑战日万,更新时间依旧是下午三点左右,晚上十二点之前

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