任她红酥手，万般挑逗，欲说还羞。
吾自当心如磐石，立定如钟，岿然不动！
此时韩平之虽然紧闭双眼，看不清外界任何风涛雪浪，但他的识海深处却渐渐幻化出了一座金碧辉煌的大殿……
大殿中央，十六名天衣奴正在妖娆起舞。
这些女子皆戴象牙佛冠，颈上挂着珍珠碧玉金璎珞，上身穿金丝袄，外披云肩天衣，下身穿大红绡金长短裙。露出胳臂、蜂腰肚脐和修长的大腿，都如美玉雕琢，白腻无瑕。
又不穿鞋袜，赤裸玉足，脚踝上绑着一根根五彩绶带。手中拿着各类法器，有的是琵琶，有的是人头骨碗，还有金刚铃、金刚杵之属。
众女起舞，摇曳生姿，媚态极妍，风情万种。
既有佛门密宗的韵味，又充满异域的野蛮放荡之色。
一颦一笑、一摇一转、一仰一合之间，全都充满了一种摄人心魄的魔力，足以挑动出这世间最铁石心肠的男人的纷繁欲念。
她们全都化成了胡灵玉的模样，在韩平之眼前，天魔乱舞。
娇酥软媚的调笑声回响于大殿中，她们御气凌空，向他飞来，舞来。
簇拥着他，围绕着他，四面八方回旋飞舞，仿佛敦煌壁画上的飞天仙子。
衣裙柔软，绶带飘飘，翱翔天地，从心所欲。
韩平之目不斜视，正身而立，默默运转起了《青莲剑心诀》的修行功法。同时观想心中天地，把自己代入到当年李青莲所面临的情境当中。
胡灵玉所化的天衣奴们渐渐缩小了飞舞的包围圈，时而以绶带掠过他的脸颊，时而在他耳际摇动金刚铃，时而又在他面前弹拨琵琶激荡弦音。
见他无动于衷，她们的笑声更加放荡不羁。
举止也越来越放肆。有的上前抚摸他脸颊，有的在他耳边吹动鼻息，有的伸出长舌舐过他的颈项……
韩平之竭力压制心魔，恪守蠢蠢欲动的元阳之气，额头沁出了一丝丝微不可查的汗液。
就在这时，领舞的天衣奴忽然伸出了一对剪刀腿，死死地夹住了韩平之的前腰，像水蛇一般缠住自己的猎物，脸上的笑容妖媚、得意又无比放荡。
于此同时，韩平之身上突然清光一振！
宛若天地初开般，一道道金色涟漪扩散四方。
韩平之绷紧的面容骤然松开，流露出一抹莞尔笑意：
“道生三剑……我领悟了。”
当年李青莲在西域观“十六天魔舞”，顿悟而创的无上剑技正是这“道生三剑”。
道家圣人曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“道生三剑”由阴阳二气之冲激、欲望与理性之矛盾所顿悟而出，正是所谓的“二生三”，契合无上道韵。
虽然这“道生三剑”只有天、地、人三式，且招式无形无相，无迹可寻，却有“三生万物”的无穷多种可能，因此素来是师祖李青莲平生最引以为傲的剑技之一。
昔年号称“黑海剑神”的殷鼎天自以为他的“大罗衍天剑”斩尽黄穷碧落无敌手，便带十万剑师杀出黑海洞天，妄图横扫大衡王朝这方富庶之地，结果却被李青莲的“道生三剑”杀得片甲不留，殷鼎天本人更是身死道灭，不入轮回。
发生激战的那片云荒之地，迄今留有李青莲一剑斩出的百里峡谷。
因为剑气遗存，至今寸草不生，白骨累累，故又被称为“葬魂谷”。
虽然发动“道生三剑”极其依赖天时、地利、人和，但仍是一门威力巨大的无上剑技。更说不定在某些特殊战斗情景中，有扭转乾坤的功效。
韩平之虽然没有机缘观看“十六天魔舞”，却巧妙利用了胡灵玉的欲望，给自己塑造出类似的冲突幻象，继而领悟了这门隐藏在《青莲剑心诀》中的无上秘法，自然是心头大喜。
……
房间中充盈着道道橙红光辉，仿佛有火浪在徐徐流动。
光源是一颗拇指大小的灵珠，在胡灵玉的法力牵引下滴溜溜悬浮于空，散发出灼灼火芒。
任凭她如何挑逗韩平之，后者却始终纹丝不动。情急之下，她便提前祭出了这颗灵珠，试图强行摄取他体内的阳气。
但韩平之守身如玉，硬是没有一丝丝元阳外泄的迹象。
不一会儿，胡灵玉就焦急得满头大汗，眼神中尽是忧虑。