杨士奇听完朱檀这些刺耳的话语，心情沉重到了极点。
他又何尝不明白，这天下第一家真要追根究底，不过就是一个披着华贵鲜衣的世家望族罢了，称其为“天下第一家”并不太合适，更应该称之为“天下第一世家”!
朱檀这番鞭辟入里的讥讽话语，如同剥开了他们光鲜亮丽的外衣，径直露出了掩盖在下面的丑陋面容。
世家望族，说到底还是士大夫阶层，根本不会在意平民百姓的死活，只会在意他们手中的既得权力与利益，这是亘古不变的道理。
朱门酒肉臭，路有冻死骨!
杨士奇深吸了一口气，终于明白为何当今天子要冒天下之大不韪，创立与程朱背道而驰的燕京新学，并且为了弘扬新学在暗中做出这么多的努力与筹划。
程朱理学培养出的文人，只会成为一个个士大夫，只会成就一门门世家望族，这些硕儒名士口称忠君爱民，践行儒学思想，寻求圣人之道，要么步入朝堂成为一个个的利禄之徒；要么享受着朝廷的优渥待遇却隐居山野，逍遥自在；要么一门心思地闭门造车，试图著书立说，猎取百世流芳的圣贤之名……
连身为士绅楷模的圣人后裔都是如此，一门心思地稳固地位与权力，那其他书香门第之家、诗书簪缨之族，又会好到哪儿去？
那名扬天下的所谓硕儒名士、山林隐士又是个什么模样？
程朱，救不了世，更治不了世!
但新学，可以!
因为它明确地将圣人之道定位为治世之道，定义为俯首为百姓之道!
新学，才是真正的圣人之道，真正的救世之道，真正的治世之道!
朱檀见杨士奇突然面红耳赤，情绪无比激动，当即吓了一跳，有些后悔告诉他这些残酷现实。
毕竟朱老十自幼随同朱雄英一起长大，昔年的文渊阁六王深受朱某人的影响，不但一向看不惯程朱儒生，更是对朝堂之上的文臣政客抱有敌视态度。
这些个文臣士大夫试图从老朱家手中夺取权力，恢复两宋那种帝与士大夫共治天下的畸形政治生态，根本就是不可能的事情!
毕竟，老朱家才是大明帝国的唯一主人!
先辈们征战天下，浴血疆场，从死人堆上面建立起的大明帝国，尔等文人书生张了张口就想要分一杯羹，哪里有这么简单轻易的事情？
“杨大蠢猪，你这是咋了？一下子接受不了？你别激动啊！程朱还是有可取之处的，至少稳固了我大明朝廷的统治……”
“不!不对!必须推翻程朱!必须让天下文人都接触到真正的救世之道，圣人之道!”
杨士奇神情癫狂地从怀中取出了《新学宝典》，对着朱檀一阵咆哮嘶吼，吓得后者连滚带爬地冲了出去。
“疯了!你娘咧！这是疯了啊！”
翌日清晨，二人连同原兖州知府郑刚，齐齐赶往曲阜圣城。
据眼线汇报，此刻这座圣城充斥着来自天下各地的山人隐士、硕儒名流，堪称一大文教盛事。