2004年12月26日印度洋地震引发的海（蟹）啸严重摧毁亚齐。
2005年7月17日印尼政（蟹）府和亚齐分离主义人士在芬兰达成协议，宣布8月中在赫尔辛基，正式签署谅解备忘录。12月，印尼军方完成大部分撤军，结束近30年的流血冲突，和平露出曙光。2006年7月11日，印度尼西亚国会通过了《亚齐自治法》，赋予亚齐省地方政（蟹）府更大的自治权。
赫曼尼素丹国
中世纪印度德干北部的伊斯兰教国家1347～1526。亦译“巴曼王朝”。1347年，由原阿富汗的突厥贵族后裔哈桑hasan，1347～1359在位创建。他宣称其祖先系波斯王巴赫曼，故名。德干地区原为德里素丹国领地，在图格鲁克王朝素丹穆罕默德统治末期，国家开始分裂。当时任古尔巴加地区军事将领的哈桑趁机宣布独立，自称素丹，取号为阿拉·穆扎法尔·乌德?ぐ吐?ど常?u加诎4??偷?即古尔巴加。以古尔巴加地区为基地，先后征服了果阿、达波尔、科尔哈浦尔和德林加纳等印度教王公统治的小邦，迫其称臣纳贡。将领地划分为古尔巴加、德拉塔巴德、比拉尔和比达尔4省，派总督管理。王朝信奉逊尼派教义，实行伊斯兰教法，将伊斯兰教传播到新征服地区。穆罕默德·沙1357～1373在位执政时，多次与南部信奉印度教的维查耶那伽尔国等抗衡，巩固了王朝的疆土。
穆罕默德·沙二世1378～1397在位执政时，王朝由征战转入安邦治国。他励精图治，健全国家制度，始设宰相和大臣会议，休养生息，减轻赋税，发展农业和商业，修建清真寺，开办宗教和世俗学校，资助和庇护穆斯林学者，兴办伊斯兰文化教育，尊奉苏菲派著名学者为朝廷宗教导师，在各地敕建“扎维叶”，传经布道’，使苏菲主义学理得到广泛传播。艾哈迈德·沙1422～1435在位统治时，再次征讨维查耶那伽尔国，兼并瓦兰加尔国部分领土，并征服了德林加纳的印度教王公，掳获大量战利品。1424年，迁都于新城比达尔，后发展为伊斯兰教文化中心。自素丹胡马雍执政时，任用军事将领马哈茂德·加旺1463～1481在位为宰相，连续辅佐3代素丹，握有实权，励精图治，在政治、军事、经济和外交等方面政绩卓著，此时，为王朝的鼎盛时期。国土横跨印度中部，东西均达于海，其势力伸入南北部分地区。1490～1518年间，地方割据势力崛起，王朝无力控制，各行省总督相继宣布独立，国力日衰。王朝分裂为比贾布尔、阿赫默德拉加尔、戈尔康达、贝拉尔、比达尔等5个独立小邦。1526年，王国大臣阿米尔·巴里德推翻素丹，自立为王，巴赫曼尼王朝灭亡6至1687年，5个小邦先后被莫卧儿帝国素丹奥朗则布征服
萨多查依王朝sadozais
近代阿富汗伊斯兰教王国1747～1818。亦称杜兰尼王国。由坎大哈阿布达里部族萨多查依氏族的酋长艾哈迈德·沙赫·杜兰尼ahadshahdurani，1724～1773创建。16～17世纪时，阿富汗先后被印度的莫卧儿帝国和波斯的萨法维王朝所瓜分。1736年波斯军将领纳迪尔·库利汗夺取波斯王位，1738年率军攻占阿富汗坎大哈时，艾哈迈德被俘虏，后在波斯军队中服役，因屡建战功，被纳迪尔擢升为阿富汗人所组成兵团的指挥官。后艾哈迈德趁纳迪尔在呼罗珊遇刺身亡、波斯处于内乱之机，率其部离波斯南下攻占阿富汗坎大哈地区。1747年，在伊斯兰教苏菲派长老主持下，各部族酋长在坎大哈集会，经过激烈竞争，推举艾哈迈德为阿富汗沙赫，号称“杜兰尼”即珍珠中的珍珠，重建都城坎大哈，创建阿富汗人的第一个伊斯兰教王朝。他在位期间，南征北战，平定了国内叛乱，打败波斯入侵者，实现了阿富汗的统一，确立了国家制度，开拓了疆土。在1747～1770年间，曾两次入侵波斯，先后征服赫拉特、内沙布尔、马什哈德，占领阿姆河以南地区，迫使布哈拉纳贡。曾9次入侵旁遮普，两次掳掠德里，击败了马拉塔人和锡克人，迫使莫卧儿帝国皇帝割让了旁遮普、木斯坦、信德和克什米尔，并掳掠了大量财富，奠定了阿富汗王国的基础。王朝在全盛时期，其疆域东起印度旁遮普，西至里海，南临阿拉伯海，北包巴尔赫，成为18世纪仅次于奥斯曼帝国的第二大伊斯兰强国，并与印度莫卧儿帝国相抗衡。
1773年，帖木儿·沙tiurshah，1746～1793继位并迁都喀布尔后，因王室内讧和各部族之间矛盾，地方割据势力发展，巴尔赫和信德等行省总督相继独立，加之国家没有稳固的经济基础，国势开始衰落。1818年，巴拉克查依族各部落酋长联合举兵叛乱，攻占喀布尔，推翻末代国王沙·马哈茂德1809～1818在位，萨多查依王朝遂亡。
萨多查依王朝是一个军事封建国家，其政治制度沿袭了印度莫卧儿帝国和波斯纳迪尔王朝的行政管理，并保留有部落军事民主制的残余。国王由部落酋长会议推举，拥有军事、行政、执法和收税的最高权力。王朝封建的土地制度占主导地位，虽保留有以部落为单位的土地公共占有形式，但部落酋长、贵族占有大量私有土地，王室和高级军政官员领有大量封地。王朝主要经济来源是税收和战争中掠获的大量战利品，并鼓励商业和过境贸易，增加国家税收。王朝信奉伊斯兰教逊尼派教义，遵从哈乃斐学派教法。国王以伊斯兰教的保卫者自诩。从中央到地方及军队选派伊斯兰教学者担任法官，设有执法机构，掌管司法和宗教大权。中央、行省和军队中的大‘法官由国王任命。伊斯兰教的著名长老在朝廷作为国王的宗教顾问参予国事，宗教学者、毛拉享有较高的社会地位。王朝在辖地内的主要城市兴建和扩建清真寺，修建苏菲派修道院和谢赫的墓地，并赐予清真寺瓦克夫地、免交赋税。王朝重视发展伊斯兰学术文化，大量刊行《古兰经》、圣训和宗教著作，在清真寺附设宗教学校，培养毛拉和官吏鲁准许中亚和印度的苏菲派游方传教师到各地传播苏菲主义学理，培养门徒。坎大哈和喀布尔城经新建，经济繁荣，学者云集，清真寺林立，成为政治、经济和伊斯兰文化中心。
德里苏丹国
13～16世纪突厥-阿富汗军事贵族统治北印度的伊斯兰教区域性封建国家的统称。以其建都德里得名。
1206年，阿富汗廓尔王朝统治德里的总督库特布-乌德-丁·艾巴克自立为统治印度的苏丹，定都德里，标志着德里苏丹国统治印度的开始。其后的320年间经历了彼此没有家族关系，甚至没有种族关系的5个王朝、32个苏丹的统治。5个王朝是：奴隶王朝1206～1290、卡尔吉王朝1290～1320、图格鲁克王朝1320～1414、赛义德王朝1414～1451、洛迪王朝1451～1526。
卡尔吉王朝的苏丹阿拉-乌德-丁·卡尔吉是德里苏丹国统治印度时期最强大的穆斯林君主。他摆脱伊斯兰教神学家乌莱马的控制，整顿财政和行政，加强中央集权，建立47万人的精锐骑兵部队。对拉杰普特诸邦发动猛烈攻势，占领奇托尔、兰桑博尔、乌贾因，并打开了向德干扩张的道路。图格鲁克王朝的苏丹穆罕默德·伊本·图格鲁克4次派大军远征南印度，领土扩大到科佛里河以南，行省增加到23个，使德里苏丹国家一度达到极盛时代。此后，由于南印度印度教地区维贾亚纳加尔王国的兴起和菲罗兹·图格鲁克削弱中央政（蟹）府对地方封建主大贾吉尔达尔力量的控制，德里苏丹国家逐渐走向衰落。1398年，帖木儿入侵印度并占领德里，给本已分裂的德里苏丹国家以致命打击。各省总督纷纷独立，赛义德王朝和洛迪王朝沦为仅统治德里及拉合尔地区的小邦。在1526年第一次帕尼巴特战争中，阿富汗人失败，德里苏丹国为成吉思汗后裔建立的莫卧儿王朝所灭亡。