道心种魔大·法乃是天魔策中最高深、最最高无上的一卷，又称种玉功、种魔诀。
天魔策作为四大奇书之一，道心种魔大·法占据了不小的分量。
道心种魔大·法共分成上下两卷，上卷涉及练出魔种、由道入魔之法，下卷涉及由魔入道之法。
道心种魔大·法为魔门邪极宗，亦称天邪道的镇宗典籍，仅由宗主持有。因道心种魔大·法为魔门最高心法，历代邪极宗宗主被视为魔门最高领袖：邪帝。
道心种魔大·法首篇是“入道第一”，先修行玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”。
其后，以次篇“种魔第二”，种下魔种（类似与水中火发），获得真阳。
按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔种由阴中之阳化为至阳，而道心化作阳中之******心在“魔劫”过程中使修炼者死而复生，从而使魔种向至阳无极雏形演变，直至“魔极”阶段形成至阳无极。
在“魔变”阶段，道心可由阳中之阴转化为至阴（类似火里结冰），修炼者经过第二次死而复生或缓慢修炼，获得至阴无极雏形，最终在“魔仙”阶段达到道魔合流、阴阳平衡，最终破空而去。
不同于换日大·法和不死印法归石青璇所有，道心种魔大·法只能说和她有密切的关联。
道心种魔大·法的修练困难重重，于魔门中人均认为要修练这门武功必然要依靠吸取邪帝舍利中的元精或真气才有望练成，就算谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练就。
直到向雨田横空出世，才真正练成这门魔门至高武功，从而得以存活数百年之久。
不过，道心种魔大·法有改变性情的作用，使人由魔入道，由道入魔，练成道心种魔大·法之后，向雨田便失去魔门邪性，犹如大德圣僧一般品性高洁。
因此，他不愿有人再修炼成这门武功，所以传给四名凶残徒弟道心种魔大·法跟提取舍利元精的法门同时，也把提取元精之法教给祝玉妍。
随后找到鲁妙子，将邪帝舍利交由鲁妙子收藏在杨公宝库里，故布疑阵让四名弟子跟阴癸派互相残杀。
当年，他的四名弟子迫于誓言，暂时停止了对邪帝舍利的争夺。
如今期限将至，他们将会重现江湖，夺取邪帝舍利。
由于鲁妙子故布疑阵的缘故，他们误以为邪帝舍利藏在邪帝庙，而石青璇则打算利用邪帝庙鲁妙子设置的机关，杀死四人。
白行简便打算，借助石青璇，引出向雨田的四个徒弟，从他们口中套出道心种魔大·法的口诀。
因此，石青璇看似只是一个箫艺出众的花瓶，却关系整个大唐世界中最顶尖的几门武功，甚至是涉及四大奇书的存在。
见识过长生诀玄妙的白行简，又怎么会放过这一点呢？