苏定方瞪他一眼，训斥道：“这等话语，莫要随便出口，所谓事在人为，谁又能保证永不犯错、永不失误？若是异日当真因为无心之失犯了大错，难道大帅就会要你履行今日之诺言，命你自戕谢罪不成？”
训了一句，忽然又想起一事：“对了，大帅的兄长近日估计会渡海来到飞鸟京，担任私塾之讲学，你定要好生看顾，若是房大郎当真有了闪失，你还真就得自戕谢罪了，否则如何对得起大帅之信赖？”
刘仁愿当即拍着胸脯道：“都督放心，房大郎若是来到飞鸟京，有末将看顾，谁敢动他半根毫毛？倭人固然桀骜暴戾，却也就是欺软怕硬，且畏吾大唐如虎，断然不敢对任何一个前来教授汉学之士子动什么坏心思。那苏我虾夷极为崇尚吾大唐，对大唐之一切都奉为圭臬，就连家寺当中的一块瓦片，都要学着大唐瓦片之模样烧制而成，如今大唐肯派遣士子前来教授汉学，他做梦都会笑醒。”
当今之世，大唐之强盛对于周边诸国来说已成碾压之势，尤其是这些个蕞尔小国，根本生不出半点反抗之心。
而自古以来汉学便流传甚广影响甚大，这些个番邦蛮族素来以精通汉学为荣，能够写得一手汉字、说得一口汉话、读懂汉人之典籍，无论在哪一国那妥妥都是一等一的人才，甚至唯有贵族才有这等权利资格。
他们闻听可以学习汉学，欢天喜地都来不及，那里能够意识得到汉学会对他们的本源文化造成强烈的冲击，直至将他们本族的文化侵蚀殆尽，令他们不是汉人之身，却有了汉人之心。
倭国侵华的时候，但凡所占之地皆要推行日语教学，令华夏孩童学日语、写日文，这样便会在文化上认同倭国，达到祛除汉学之目的。
结果倭国举国之力所构建的日语教学体系，在战败之后自然分崩离析，功败垂成。
然而，这一点却被英美轻易的做到了……
诚然，自小学习外国语言会加速与世界接轨之进程，然而不能够否认的是，这种行为必将导致外来文化与本地文化发生激烈之碰撞，使得一部分人的价值观、世界观都产生了扭曲。
后世的那些个孩子们在洋文化的肆虐下生长，崇洋媚外几乎成了理所应当，根本无视无数先辈之努力，认为但凡是外国的就是好的，有奶就是娘，没有敌我善恶之分。
有几个人还在乎什么家国情怀？
文化之侵略，较之武力尤甚，它能够从根源上掘断一个民族的传承，荼毒一个人的思想，使之同化，再无敌我之分。
想一想，当敌国轰轰烈烈的展开贸易战的时候，那些年轻人却嚷嚷着“我自己的钱，选择哪国货是我的自由”的时候，是多么可怕的一件事？
世间从无真正意义之自由，野兽没有，人类没有，即便是千万年前的原始人也没有，然而偏偏就有很多人发誓要“呼吸着香甜的自由空气”，将先辈们抛头颅洒热血守住的江山弃若敝履。
你不能享受着和平的红利，却又毫不迟疑的背叛这片生你养你的土地。
端起碗吃饭，放下碗骂娘，这得有多么无耻？
……
两人对坐下来，喝着茶水，谈论着对于倭国的控制方式。
苏定方道：“此次回京，与大帅促膝相谈一番，深切了解了他对倭国的战略意图。其实说来也简单，那便是注重矿藏的开采，以及商贸的拓展。谁允许我们开采矿藏，谁与我们通商贸易，我们就要给予一定的支持，使其在周边封国当中有显著的优势。”
刘仁愿给苏定方斟茶，颔首道：“末将明白，无外乎挑拨离间、相互掣肘，今天打这一个拉那一个，明天或许便打那一个拉这一个，只要有利于我们的利益，我们就支持，否则便予以打击，甚至出兵攻伐，也在所不惜。”
其实对倭国的战略很简单，说白就是一句话：决不能让倭国统一。
一个分裂的、各自为政的倭国，才符合大唐的利益，水师依仗绝对的武力优势在各个封国之间挑拨离间、左右逢源，扶弱锄强，使其长期内斗下去，烽烟不熄，流血不止，直至耗尽最后一分元气。
这可比水师开展屠杀所带来的效果好上太多，否则一旦在某一国内杀人太多，会导致其余藩国人人自危，损害了大唐“光明正义”的形象。