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第二日，闻道峰，八角亭，香烟冉冉，云雾升腾。鸿辰端坐在亭中，徒弟袁洪盘膝坐于下方。
道音渺渺，妙语连珠。
“七返九还金液大丹者，七乃火数，九乃金数，以火炼金，返本还源，谓之金丹也。
以身心分上下两弦，以神气别冬夏二至，以形神契坎离二卦。以东魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土，是为攒簇五行。
以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为和合四象。
以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。
以精化为气，以气化为神，以神化为虚，故名曰三花聚顶。
以魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏，神在心而不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾而不从四肢孔窍漏，故曰无漏。
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精、神、魂、魄。意相与混融，化为一气，不可见闻，亦无名状，故曰虚无。炼精者，炼元精，非淫佚所感之精。炼气者，炼元气，非口鼻呼吸之气。炼神者，炼元神，非心意念虑之神。故此神、气、精者，与天地同其根，与万物同其体，得之则生，失之则死。以阳火炼之，则化成阳气。以阴符养之，则化成**。
故曰见之不可用，用之不可见。身者，心之宅；心者，身之主。心之猖狂如龙，身之狞恶如虎。
身中有一点真阳之气，心中有一点真阴之精，故曰二物。心属乾，身属坤，故曰乾坤鼎器。阳气属离，**属坎，故曰乌兔、药物。抱一守中，炼元养素，故日采先天混元之气。朝屯暮蒙，昼午夜子，故曰行周天之火候。
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泥丸风生，绛官月明，丹田火炽，谷海波澄，夹脊如车输，四肢如山石，毛窍如浴之方起，骨脉如睡之正酣，精神如阴阳交合，魂魄如子母留恋，此乃真境界也，非譬喻也。
以法度炼之，则聚而不散。以斤两炼之，则结而愈坚。魂藏魄灭，精结神凝，一意冲和，肌肤爽透，随日随时，渐凝渐聚，无质生质，结成圣胎。”
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鸿辰讲道虽然不如鸿钧圣人那般天花乱坠，异象连连，但也有一股道蕴弥漫，随着鸿辰的道音散布到整个岛上。
岛上的生灵闻之，可开点灵性，觉醒智慧，都是大有所得，纷纷聚集到闻道峰前聆听大道。
鸿辰讲的是太乙金仙以下的修行之道，从无到有，炼精化气、炼气化神、炼神反虚、练虚合道、入道还真，从五气朝元到三花聚顶，再到太乙之境。
鸿辰今日所讲的都非常的适合太乙金仙一下的修士和修为低下，或者是还未入门的普通生灵。
故此，随着鸿辰开讲，道音扩散，岛上越来越多的生灵开始聚集到闻道峰脚下，有序的开始听道。