不过，我这么一直盯着，灵床上一直都很安静，除了那烛光的颜色不太对劲之外，其他的好像也没啥不对劲的。
等的实在是比较无聊的时候，我甚至都有些困了，想着实在没事就回去了。也搞不懂我现在这到底是在做梦，还真的，如果是做梦，这也太真实了。如果是真的，感觉有些东西又不太对劲。
正想着的时候，突然就感觉一阵阴风从旁边经过，紧接着，我就看到灵堂里的烛光一阵东倒西歪的。
被这种冷风给搞得一个激灵，我一下子清醒了起来。
烛光一阵的东倒西歪之后，我就开始看到程老五的的遗体就开始有了动静。刚才跑到屋里的到底是啥东西，难道是我刚才看到的那个白色的影子？
紧接着，程老五缓缓地坐了起来，他脸上搭着的白布还是没有掉。旁边程阿牛睡的很是踏实，灵床上有动静他都没有醒过来。
程老五坐起来之后，他四下的来回扭头，好像在找着什么。在我爷爷去世的时候，那是李青化身的吴九爷过去捣鬼，爷爷那不是真的诈尸。而这次程老五的情况看起来很是奇怪，也没见有人靠近，难道刚才刮过去的一阵阴风真的就是鬼魂，程老五的尸体这是被附了身？
如果不是附身，程老五这种情况应该就是诈尸了。
不过，奇怪的是，程老五坐起来的之后，只是朝周围看了一阵，他似乎是想要站起来，却根本就站不起来。
我想起了农村的一个习俗。
就是那种死人守灵的时候，死者的双脚要用一条麻绳给绑起来，特别是像程老五这样横死的人。这不是什么道法驱鬼的办法，而是一种沿用很久的习俗，至少我们村一直都是这样的。
据说，这种做法就是怕猫惊尸，如果真诈尸了，有这么一条麻绳绑着脚脖子，死者根本就站不起来，不会伤人。而且，麻绳是一种被千锤百炼过的绳子，用山上的葛条煮熟，在清河之水的浸泡下用棒槌来千锤百炼，是一种至阳的绳子，一般来说捆尸绳都要用麻绳，披麻戴孝这个词，也是这个道理。所以，麻绳刚柔并济，有化解怨气的作用。
那程老五挣扎了一阵子之后，似乎是真的因为脚脖子那里被绑着根本就站不起来，所以，没法从灵床上下来。
不过，几分钟之后，程老五就安静了下来，本来以为程老五这是被麻绳给化解了怨气，诈尸失败了，他会躺回去。可是，没有想到，程老五不但没有躺下去，还朝着那程阿牛看了去。
程老五微微地低头，脸上的那块白色的麻布就掉了，我看到了那张青色的脸，还有那全是眼白的眼睛，后背上不由自主的就起了一层的鸡皮疙瘩。
全是眼白的眼睛当中透着浓浓的怨气，恶毒地盯着程阿牛。紧接着，程老五将自己的手指给伸到了旁边的蜡烛上，蜡烛立刻就出滋滋啦啦的声音。等程老五把自己的手指给拿开的时候，他的食指都烧了起来。
他的食指一边冒着青色火焰和白烟，一边还往下边滴着尸油，程阿牛趴在灵床的边上，还是一点动静都没有，程老五滴着尸油的手指朝着程阿牛的耳朵那边移动过去。
看到这一幕，我想起小时候最害怕听到的一个故事。说是有一家人，只有一个老太太和三个孙女，有一天老太太死了，三个孙女守灵。
大半夜的时候，老太太诈尸坐了起来，用灵灯点燃自己的手指，以尸油滴到耳朵里边，等到第二天村民现的时候，那老太太的三个孙女耳朵里边全都是黑乎乎的一片，七窍流血，早就没有了气息。
而那老太太的十根手指都烧焦了，老太太长了浑身的白毛，脸上的青筋就跟虫子一样曲曲折折，满脸都是。
小时候听爷爷讲这个故事就被吓得睡觉都不敢把耳朵露在外边，特别担心有一面目狰狞的老太太来滴耳朵。当然，后来大了一些就觉得爷爷的故事就是故事，不会是真的，也太玄乎了。
不过，当时爷爷还说的有具体的村，具体的人，是哪块哪家出的事。直到我看到这一幕的时候，我才觉得爷爷的故事或许就不是什么故事，他讲的就是真事。