这个时候，不远处传来声音，是个老和尚，在唱偈子，唱的是佛经里的内容。
“洪钟初叩，宝偈高吟。上彻天堂，下通地府。
上祝诸佛菩萨光照乾坤，下资法界众生同入一乘。
三界四生之内，各免轮回。九幽十类之中。悉离苦海。
......
飞禽走兽，罗网不逢。
浪子孤商，早还乡井。
无边世界，天长地久。
......”
老和尚抑扬顿挫地唱了很久，慧箜和容小龙也站在那里默默听了很久，容小龙对佛经里的内容记得不多，对于偈子的内容也是一知半解。可是就算是完全不懂佛经内容，光听偈子里的唱词，也觉得十分好听。
声音消失后，一僧一人继续走着。他们走的方向逆着人潮，越走人越少，越走越冷清。有着这样的反差，容小龙反而体会出别样的安静来。
他感慨说：“怪不得方大人喜欢来寺中小住，我也挺喜欢的。”
慧箜说：“方大人喜欢寺庙的原因和你不一样。”
“有什么不一样？”
慧箜说：“方大人来寺庙是躲清静，你是来找清净。”
容小龙没明白：“有什么不一样？”
“方大人只有这里才能清静下来，而你，是到了这里才觉得清净挺好。”
......
这个时候他们走过了一个拐角，他们面前是寺中老旧的红墙，红墙下长着杂草，有一只黄色色的大猫懒洋洋的躲在此处晒太阳，见到他们并没有受惊，反而一路小跑过来亲昵地摩挲着慧箜的芒鞋。周围安静，空气中只飘过几声软糯的猫叫。慧箜见他忽然立住，也跟着立住，阳光透过树荫洒在他身上，他一半明亮一半沉寂，他低下头看那只大猫，嘴角漏出一丝笑意。
容小龙攥了攥手，他感觉到自己指尖沾染了入秋的凉意，他犹豫片刻，试探说道：“慧箜师父知道什么？”
慧箜终于看他一眼：“我知道与否并不要紧。”
他继续说：“我是个出家人，从进山门的那一刻红尘之事就和我再无关系，有些事情我知道也好，不知道也罢，都没有什么区别。”
“所以你是知道，”容小龙听到自己声音发颤，“既然红尘与你再无关系，你又何必要去红尘中修行？”
“若是心中真的想出家，哪里皆是修行之地。何必要把自己缩在这一方佛寺中？只不过此心不定，所以要自己把自己束住绑住。还要告诉自己，佛祖在看着。”慧箜很难得地说了这么长的一段话，他偏头看他，就在这个时候，慧箜泄露了一丝和他的脸相符的少年气质，“听听这一切，像不像幼童在私塾中坐立难安的样子？”
容小龙摇摇头，不知道是对自己还是对慧箜说：“一入红尘，身不由己。”
慧箜回答：“我已四大皆空。佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。既已无我，何来一已？”
容小龙无言。
彼时才十五岁的自己，面对着三十岁的慧箜无言以对。无论是阅历亦或者是人生，他都没有任何方面可以和年长者站在同一个层面来辩论。
而彼时，他也不知道，人会随着环境不知不觉地发生改变，慧箜再如何地四大皆空无我忘我，他依旧是血肉之躯，依旧身在红尘，落花会沾满芒鞋，风雪会染白袈裟，山谷吹来的风会敲响禅杖。
而这一切，眼前的慧箜也不知道。
彼时的容小龙这个时候只反应过来，他和慧箜聊了许久，一直在用‘你我’称呼，而不是一开始的‘贫僧’和‘施主’。
这是不是就在代表，他可以和慧箜成为红尘中的朋友？
慧箜不言。
红尘也不言。
于是二人继续默默的走。他们已经远远离去人群纷杂之处。普客结束的钟声响起，有孩童的声音传来，欢声笑语，是年幼的小沙弥庆祝自己终于脱离沉闷的打坐静思，往斋堂方向跑。
“那个婴儿？”
容小龙说的突然，慧箜也懂了。
“那个婴儿是被人群嘈杂声吵醒不得安睡，故而啼哭不止。我刚刚抚顶不过是想让香客噤声，孩子不被嘈杂声惊扰，自然安静下来。”
慧箜继续说：“我怜悯小孩，因为小孩总是无能为力。就像那个孩子，明明被困扰，明明无能为力。却仿佛是他惊扰了神明一样，神明却怎会怪罪，怪他的只是大人。”
容小龙看了一眼远处的一堆小沙弥，他想起来自己在辩经会上初次见到那群小沙弥的样子。挤来挤去，欢乐无比，想必对于他们来说，辩经大会要比普课要有趣的多。容小龙回忆这个年纪的自己，也是个漫山遍野跑的野小子，哪里能安安静静地打坐。
他说：“慧明小师父从小在寺中长大，想必已经习以为常了吧。”
“不管在哪里长大，也都是孩子，一样在抽条的时候半夜喊腿疼，一样会在普课的时候半途偷偷溜出去玩，”慧箜说，“不过慧明师兄不是正式的佛家弟子，师父师伯和方丈们不会太过于计较。”
看到容小龙疑惑的表情，慧箜解释说：“慧明只是寄养在佛祖跟前的孩子，他到了年纪就会还俗的。”
“他不是......”容小龙在刚才听到诚安禅师说慧明的身世的时候，还脑补了一堆，最直接的联想就是被丢弃的可怜儿。
十分地俗套又无趣，一点都没有创意。
慧箜明显也猜出他的脑补，他给了一个不赞同的眼神，道：“民间说如果孩子先天不足难以成年是因为魂魄不全的缘故，而魂魄不全很容易会被鬼差勾走。唯一的办法就是让孩子出家，从小养在寺中，那么地府的鬼差就会以为这个孩子是佛前的童子，故而不敢轻易勾走魂魄，等到成年魂魄健全，也就可以还俗了。”