蒲甘国王金乌公主道:“少林寺的武功源自达摩祖师。而达摩祖师则是天竺僧人，梁朝时自天竺东来与梁武帝谈论佛法，二人各有看法，于是达摩祖师驻锡少林，传下禅宗心法与绝世武功。听闻那少林七十二绝技乃是少林寺绝学至宝。不为人知的是，我蒲甘国阿育王所建摩诃菩提寺也有摩诃七十二绝技，世代以来只有我缅甸王室成员才知晓，不过那也早已失传。不知我蒲甘佛学与天竺佛学以及中原佛学有何区别？”
哲罗星双手撑地，一脚指天，一脚放腹前，当即吐出一口鲜血，道:“那少林寺和尚说我天竺国派遣记性奇佳的师弟波罗星到少林，假借求经为名，企图盗取武功绝技，殊不知我天竺国也有天竺七十二绝技……”
蒲甘国金乌公主奇道:“哲罗星大师……你怎么了？”
悟觉道:“贫僧方才路上就已觉不对劲，看来是有人布下迷毒雾障。”
蒲甘国王金乌公主道:“岂有此理！何人如此卑鄙，竟敢在我蒲甘国境内布下迷毒雾障！莫非……乃是大理国段誉？不对，应该不是他……那为什么只有哲罗星大师中毒？悟觉大师和我则毫反应？”
悟觉道:“你先前所食那蛇肉所做的包子，有强壮神经，延年益寿的功效，加之我在包子中放入了灵岩石粉，食者去病驱邪，百毒不侵，配合蛇肉则活血祛瘀，血液贯通，进而功力大增。你我二人均已食过，所以那一般的毒药耐我二人不可。”
哲罗星叹道:“唉，早知道我就把那脏包子吃下了……”
悟觉道:“现在已晚，我从那灵岩山上的石头上就挖出那么多石头磨粉，用来布施百姓，蒲甘国王金乌公主吃下的就是最后一个包子。”
哲罗星捂住胸口，道:“莫非我哲罗星就要命丧于此？”
蒲甘国王金乌公主见状，叹道:“可惜啊，可惜，哲罗星大师武艺高绝，一生武艺难以传下，世事难料，万事转眼成空……”
哲罗星道:“蒲甘国王金乌公主是想要哲罗星我，在临死前传授武艺于你？”
蒲甘国王金乌公主道:“不敢。大师毕生所学，岂是我江喜陀高攀得起的？”
哲罗星道:“哼，也罢，我所收弟子再好，也远在天竺，不比眼前人来的靠谱。”
哲罗星一把扯破身上衣服，竟暗藏了一件木棉袈裟。那木棉袈裟上竟然由七十二层薄棉布拼接而成，上面写满了梵文。
哲罗星道:“这木棉袈裟上藏着我天竺七十二绝技，当年达摩祖师身为天竺僧人，自然在是天竺留下七十二绝技，但因我南北天竺内部斗争，七十二绝技流传在兵燹之中毁损，所以我便去那少林寺寻找少林七十二绝技，以求版本校对，弥补残缺，谁知那中原和尚道貌岸然……”
哲罗星当即昏睡过去，悟觉和尚上前封住他的血脉。并拿起那木棉袈裟端望。
悟觉低声道:“没想到那少林七十二绝技竟然与天竺七十二绝技还有我那灵岩七十二绝技招招对应……”
蒲甘国王金乌公主诧异道:“你说什么？没想到灵岩寺竟然也有七十二绝技……”
蒲甘国王金乌公主道:“那难道天龙寺是否也有天龙七十二绝技？”
悟觉摇摇头，道:“我手中木棉袈裟上的天竺七十二绝技和少林七十二绝技，加上灵岩七十二绝技，还有蒲甘国主所说摩诃七十二绝技正好对应佛家四大皆空。地、水、火、风。天竺对应风，少林对应火，蒲甘对应水，灵岩对应地。这四种七十二绝技每招每式，相互对应，形态各异，分别对应这四大皆空。我已知的是地、风、火三种，蒲甘国王所说的摩诃七十二绝技自然是对应水了。”
蒲甘国王金乌公主道:“没想到悟觉大师对梵文也如此精通，佛学造诣必定很深了。”
悟觉道:“佛学造诣算不上，我也只不过是一个浪迹天涯的疯和尚，世人辱我、骂我、欺我、骗我，我却始终顿悟不开……”
蒲甘国王金乌公主道:“什么呢？”
悟觉道:“今日你我得见达摩祖师传下的七十二绝技。也算是机缘……不知蒲甘国王金乌公主可愿将那摩诃七十二绝技分享出来，一同研究这地水火风四大皆空演化出的七十二绝技？”
蒲甘国王金乌公主道:“大师可真是聪明，猜想到我蒲甘国摩诃菩提寺的摩诃七十二绝技并未失传。”
悟觉道:“若真已失传，方才你也不会主动问那哲罗星七十二绝技的事了。”
蒲甘国王金乌公主道:“悟觉师父也是我江喜陀很敬重之人，悟觉师父宅心仁厚，若是换做别人，问我要摩诃七十二绝技，我江喜陀绝不会交出，但悟觉师父修为高深，所能从达摩祖师流传绝学之中有所顿悟，必定能造福苍生，福佑天下。”
蒲甘国王金乌公主转身向远处张望，道:“此处离我蒲甘皇宫不远，悟觉大师不妨驾临我蒲甘皇宫，我为大师接风洗尘，还请悟觉大师为我蒲甘国百姓开坛讲经。”
悟觉道:“好，既然能宣扬佛法，悟觉自然不做推辞。”
蒲甘国王金乌公主派人将那哲罗星带去医治，哲罗星却一直昏迷不醒。悟觉和尚洗去浑身污垢，换了一身蒲甘国王为他亲自挑选的衣服，穿了起来。
那悟觉换了身打扮，身姿端正地站在蒲甘国王金乌公主的面前。江喜陀瞬间眼前一亮，那悟觉长身玉立，身材挺拔，玉面灵秀，一身正气，蒲甘国王金乌公主隐隐觉得悟觉身有灵光，气若清水。原本她受那段誉影响，颇为情伤，但与那悟觉接近，却心澄明澈，内心清爽舒坦。
江喜陀绕着那悟觉围圈打量，心道:“虽然我口中喊他大师，但他样貌竟然如此英俊灵秀，他的眼睛如清水般澄澈明净，望着我的眼神里似是波光粼粼，水波荡漾，如那琉璃般灵动多彩，如此当世美男子，那段誉也不可与他媲美一二。更奇怪的是，他竟如此年轻，皮肤毫褶皱，看着年纪与那段誉差不多大。”
江喜陀正色道:“人靠衣装，佛靠金装，没想到悟觉大师竟然长得如此斯文好看，竟有一种书生气息，若你蓄发还俗，出去随便转上一转，恐怕不少少女老妪都要对你掷果盈车了。”
悟觉道:“阿弥陀佛，这也不过是一副臭皮囊罢了。”
江喜陀道:“不过说实在的，我江喜陀很是好奇，我虽算是悟觉大师的晚辈，但大师的年纪看上去比那段誉还似乎小上一些，不知大师平时是如何保养？我江喜陀身为女子，自然也想像大师一样青春永驻。”
悟觉道:“阿弥陀佛，纵使貌若天仙，也总有一天会年老色衰，生老病死，乃是人一生之中法避开之事。一切恩爱会，常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。”
江喜陀道:“大师之意就是我江喜陀过于执着了，不过我与你看法不同，正因如此，我们才更需要在有限的生命里，活得更多姿多彩。春秋晋国智伯之臣豫让曾说女为悦己者容。依我之见，悦己者也包括己悦者，还有我自己。世上万物转瞬即逝，佛说众生皆苦，且不说人生是苦是甜，假使是苦，若是不能苦中作乐，活着又还有什么意思？”
悟觉道:“你我有缘，今日你赐我新衣，我也投桃报李。此事我原本不想告知他人，但既然蒲甘国主提及，那也是机缘。实乃是因为苏州灵岩寺之中藏有不死之药的药引，春秋时期，那伍子胥曾在苏州城内布下文昌笔墨纸砚四大风水阵，其中的笔指的是苏州城内的七座宝塔，墨指的是苏州环水聚运，纸则是指苏州坐落方位布置如纸，而其中的砚便是指灵岩寺的澄泥砚。苏州灵岩寺的澄泥砚能够闻名天下，皆因灵岩山石与泥土受天地灵气所养。”
蒲甘国王金乌公主道:“难怪如此，苏州才子佳人辈出，也是一方水养一方人，地杰人灵。”
悟觉道:“苏州的龙脉结穴之地就是在穹窿山，当年伍子胥奉吴王之命建造阊门，就将阊门建立在苏州的西南方也就是坤卦，而穹窿山在乾卦，因为阊门建造之后能够从穹窿山不断吸取气运，所以苏州一地富贵繁华至今。”
蒲甘国王金乌公主道:“原来还有此等缘故。”
悟觉道:“《越绝书记载：“由钟穷隆山者，古赤松子所取赤石脂也”，据传穹窿山是神农时期主行霖雨的“雨师”赤松子采赤石脂之处。而西汉时期的张良也曾在此处随赤松子炼丹，穹窿山上有“炼丹台”、“升仙台”，此处就是当年赤松子和张良炼丹成仙的地方，我与那穹隆宫的掌门穹窿子乃是故交，我二人曾在炼丹台之上将穹隆山之丹泉加上灵岩寺石泥研制成仙丹药，我应故交之情，便以身试险，故而返老还童，样貌与少年二，至于是否不死，贫僧也不知道，可能要活过百年后，方才知晓。”
蒲甘国王金乌公主惊喜道:“这世上真有这永生不死之药？那悟觉大师可带我前去？我江喜陀也想像悟觉大师一般永生不死，青春永驻。”