“孝玉，孝玉！”
方孝玉的话刚说完，就听到营帐外传来丰绅殷德的声音，随后就他见到丰绅殷德急匆匆地跑了进来，当他见到文泰来和长青子都在，却又止步，变得很是拘谨：“道长跟文大侠都在啊，殷德失礼了。”
自小他就跟着那些大儒学些礼仪，在他们的熏陶下长大，长大之后处处变得持节守重，完全就是一副老诚君子的模样，也就是因为如此，他跟京城里那些八旗子弟都玩不到一起，几乎是没有一个朋友，虽然所有的长辈和师长都对他称赞有加，说他有君子之风，若是稍有越规之处，自然会得到父亲和师长的训斥，可事实上却是扼杀了他少年应有的天性，这就跟横山樱子的状况差不多，不过横山樱子在方孝玉跟他的兄弟的影响下，已经渐渐地释放出了自己的天性，而丰绅殷德的天性却仍然被压抑着。对此方孝玉也只有叹息：“我说丰绅大哥，你处处持节行礼，讲究礼仪，就不觉得累么，我们家樱子都已经这样了，你还这么讲什么礼仪，就是你不觉得累，我们这些人都觉得累，照你这么下去，你还怎么跟大家处，咱们年青人就应该有年青人的朝气，该笑的时候笑，该玩的时候，该做事的时候就认真地做事，这不很好么，咱们就拿格格来说，她为什么能跟我们玩在一起，不就是因为她没有拿我们当外人么，一点格格的架子都没有，该玩的时候玩，该吃的时候吃，临了还把好吃的好玩的往自己家拿，所以说要跟我们玩，你自己别拿自己当外人，想吃的话，就自己招呼自己。”
“好嘞，”听到方孝玉这话，丰绅殷德马上自己找了张椅子坐下，这时横山樱子已给他和文泰来、长青子一人添了一碗白米饭：“谢谢弟媳了。”
听了他的话，横山樱子自然是一脸害羞，很小声地说：“丰绅大哥您客气了。”
对于丰绅殷德的称呼，她倒没有否认。
永琪格格却在那敲着碗筷，抗议：“我说殷德，你没搞清楚，就别在那乱叫好不好，他们是未婚夫妻，还没有结婚呢，这没有结婚就不是正式的夫妻呢，你叫什么弟媳？”
“那不是迟早的事么？”丰绅殷德对方孝玉和横山樱子说：“等你们成亲时，大哥我送你们一份大礼，保证你们喜欢。”
“好事从来都是多磨的，定了亲，就不一定能成亲，”永琪格格很是不满地对方孝玉说：“真不知道你老子是怎么想的，咱们大清朝又不是没有女人了，他干嘛非要给你找个倭女做老婆。”
“给点面子好不好，”方孝玉忍不住地说：“樱子再怎么说那也是我未来的老婆，咱别一口一个倭女好不好。”
“倭女就是倭女，你还不许我说了。”
对于永琪格格，方孝玉还真有些无奈：“我懒得理你，”随后他将目光转向了丰绅殷德：“对了，你急着找我有什么事？”
“你不说，我都要让你们给弄忘了，”丰绅殷德说：“京城那边不是有冯道德南下的消息传来么，咱们准备怎么搞冯道德，是直接迎上去，还是伏杀。”
“直接迎上去太费事，而且朝廷现在正在举办天下英雄擂，咱们这边的动静太大，朝廷那边可不好交代，我的意思是还是守株待免，以逸待劳的好。”
“可是这附近并没有什么可以设伏的地方？”
“冯道德那可是武当的掌门，门下弟子多的是本地人，能多武当周围的环境不熟悉么，那里地形险要，便于设伏，人家能不知道，用地形打人家一个措手不及，根本就行不通？”
“不用地形之利，山河之险还怎么设伏？”
“这你可就让进入了一个误区，以山河之险、地形之利设伏并非上策，它呢只能用对付一些莽夫，及对地形不熟之辈，若是遇上真正的统帅，我估计他连怎么死的都不知道。”
永琪格格不服：“可是《三国演义》上都是那么写的？”
“《三国演义》说白了他就是一部扬刘贬曹的话本小说，书上很多是都作者的想象，诸葛亮更是被作者神化了的存在，很多事实根本就不存在，为了突出诸葛的神机妙算，很多的战绩根本就是作者生编硬造出来的，特别是宋朝以来，那些文人为了打压武将，彰显自己高人一等的地位，一些根本就不存在的战绩都往诸葛头上戴，事实上等诸葛真正出来主事的时候，那是在刘备死了之后，三国时期的三大战役，他哪一场都没赶上，六出祁山，更是让人家一次又一次地打了回来，微无寸功，徒然是劳民又伤财。”
永琪格格顿时恼了：“你敢诋毁我的偶像？”
“我有说错了么，你问问丰绅大哥，”方孝玉如此说：“以弱击强，你首先得用奇兵，出奇制胜，才能有那么一点胜机，可诸葛他却用的是正兵，次次从祁山进军，与人家硬碰，曹魏的国土是他的好几倍，兵力也是他的好几倍，人口也是他的十几倍，正面相碰，他是一点赢的机会都没有，反而是将国力越打越弱，好不容易魏延出了个子午谷的奇谋，却让他遗才弃用。”
丰绅殷德也忍不住地说：“可是也有人说子午谷奇谋不可能成功，而后来也有人印证了的。”