第165章第十三次相亲80
第二天，他心情郁闷的走出小区，抬头正看见喷薄而出的红日。
在上个世纪初各种思潮风起云涌的时代里，人们似乎对很多历史性政治事件都给予红日一出天下白的高度期望。
不过太阳如同视万物为刍狗的长生天，对人们的褒贬扬抑，喜怒哀乐，生老病死始终都保持着不屑一顾的态度。
西方有个宗教的经典里写过大意如下的一段话：人们的一切赞美或者诋毁，对神而言同样毫无价值。人们永远无法真正了解神。
西方的古人为什么会这样想呢？
大约是他们认识到了人在自然面前太渺小，相比整个自然界，整个人类就像是撒哈拉大沙里微不足道的一粒沙子。
因此，不论人如何为了色界的幻象痛苦；如何为了欲望彼争我夺；如何为了一切虚妄的念头生出更虚伪的意念，自然界都像精密的发条机械一样不停运转，不会停留哪怕一秒钟，投来漫不经心的一瞥。
m君作为渺小人类中，名不见经传的平凡一员，自然更无法获得大自然的青睐。
太阳不会因为他心情不好，就把天上的位置留给乌云。
乌云也不会因为他的意短情长，就急匆匆赶来把骄阳遮住。
太渺小了。
人真是太渺小了。
他本人更是太渺小了！
渺小意味着无助。
面对生活里的坎儿，想翻，却无论如何也翻不过去，该怎么办？
恐怕只有“死马当作活马医”像神秘主义寻求帮助。
如此说来，古人脑袋里会生出形形色色的宿命论，各种各样的神秘主义，也就是顺理成章的事。
有段时间，他觉得，那些烧乌龟壳子的古人很可笑，比那些盯着水晶球妄言祸福的吉普赛人还可笑。
古代占卜师把乌龟壳的纹路解释成与四极八维，天干地支，漫天星宿一一对应的天降天书。
这种似是而非的牵强附会，并不比小孩子指认白云苍狗更高明。
可是自商代君主开始，不少古人对占卜深信不疑。楚灵王甚至还因占卜的结果不合心意，而迁怒于无所不能的老天爷，怒摔用来占卜吉凶的乌龟壳。
不过，有趣的是，龟壳纹理显示，他没有做天命。现实结果是他最后不但真的没能一统列国，而且还因为穷兵黩武把命都掉了。
这算是算准了？还是算“瞎猫碰到死耗子”呢？
古人似乎比现代人更愿意相信算卦之类的事。
这其实不是他们天生就迷信。实在是，在生产力更低下的当时，人们能更清楚的感知到，人与大自然相比太渺小了，渺小到人们在大自然面前对一切都无能为力，永远无法认识到自然的全貌，更无法去与之对抗。
大概，人类对自然无可奈何的岁月太长了，早就在潜移默化中，形成了一种刻在遗传基因的习惯，就是崇拜强大者。
比如：很多人会自比为龙、虎、狮、狼。
很少有人会自比为猫、狗、猪、羊。
很多人都会不可自制的膜拜伟大之人，敬畏无法理解之物。
这其实挺可笑的。