成都武侯祠，先主刘玄德今日扎了一顶小帽，特地给孔明送来。
他们这些人具是灵体，虽被立下神祠，但修为高深与否全靠香火，香火旺盛的，便如同自身二弟，因其“忠义”二字被凡俗帝王看重，用于激励臣子，所以连神庭也不得不给一个出身。
而似玄德这般，不尴不尬，后人一旦失了社稷，全靠百姓维系，又能得多少食奉？
若光是如此也算长生久视了，但有一点，一旦纪元破灭，凡俗之人能托庇轮回，神灵仙家也自有法避过，唯有他们这等香火未得天庭摄封的灵神，最是凄惨。
惟有被磨灭印记，神魂俱灭一途可走。
以往来说，神庭也总要给他们一个晋身之阶，终有一线希望。
但如今西方大盛，那些和尚亦走香火之道，食禄不足之下，就绝了他们最后的念想。
所以，当那个抱着女童的女子到来，与他们诉说抗争之法时，刘备动心了。
想来他们这些人，现在处境还不如凡人，早晚是随同纪元破灭，又有何不敢抗争呢。
只是相较神庭来说，他们欲要抗争，便如同蚍蜉撼大树，蝼蚁对泰山，实在是太过微不足道了。
左右摇摆不定，今日他决定把一切都交给孔明，就如同当年在阳世一样，为自己一决。
……
绮罗草、紫灵藤、遮天莲、三纹碧血参、凝气花、摄空草，望着在鼎中游荡的各类奇珍，光溜溜的李清源舒服地叹息一声道：“猴哥真有钱呐。”
这些东西具是凡俗难见灵物，他却随手薅来这么多，真是……
他手持一本自己默写的《西游记》，热了就拿那书册扇扇风，好不自在。
不过即使他已经把这，八十余万字看了不知多少遍，也没判断出这书上有没有自己存在的痕迹。
这一本巨著实在隐线太多，哪个大人物随口一句话，不同人就能解读出无数版本来。
还有一些根本解释不了的问题。
例如唐僧在太宗十三年出发取经，那年他二十五岁，但是若按照历史逻辑，高祖李渊在位八年，那么唐僧他爹中得是哪朝状元？
现在李清源身处大隋开皇三十九年，他也搞不懂这个问题。
又例如之前李清源没注意到的一处，这书上说，猴子是五庄观时是太乙散数，到了狮驼国就成了金仙了？
不说根基决定仙品，定品后几无可突破，就算猴子那《大品天仙决》能够逆转，但他修行也太快了吧。
这里面太多问题，李清源根本想不通，不过他看这也不是没有收获，例如，瑾瑜姑娘是谁，他就想到了几个人。
嗯，瑾瑜者，华玉也。
那太阴星可有玉盘的雅称呀，瑾瑜姑娘生得那么美，能否是那月宫嫦娥呢？
想到自己以前娶了嫦娥当媳妇，李清源就忍不住有些欲念。
他自从得了这个明性真体，只要一回忆，对方样貌就无比清晰。
想到瑾瑜姑娘娇美得容颜，妖娆的身段，身下忽地沸水哗啦一声，怒龙昂首出水般，好似被什么东西拨开了。
“华，自己身处华山脚下，听闻这华山有一女神，唤作‘三圣母’，闺名叫做杨婵……”
婵娟，有时候也可理解为华玉呀，而且这双重寓意，更是觉得有些靠谱，传说此女嫁给一个凡夫，那人会不会是咱的前世呢？