十三念了一遍石墩上的字，微感别扭，为何一个道士的墓室俢的似天宫一般金银玉器珠宝字画不胜其数
这就先说不通，还故意留下此言不由衷的几句话，哪里像个正经之修道人所为。
面上说的慷慨陈词，大忠大义不求留名，实则下一句却把本名道号一一记了个全，真乃连装都装不了三分像，分明是那一派面上假仁假义，内里急功近利之流。
此等人会为不相干的人舍命笑话。这种人一般连掉根头发都得向人换两囤米，何况命乎
事出反极必有妖，若有此异举，多半必是打着人民的幌子，为民除害的噱头，行什么机密之事，这机密十三不知为何事，却肯定其必是见不得人，只利此道人之事。
十三心里想着，又看到恶龙一词，心中尤其为龙不平，如此颠倒黑白的道士，其一己之称的恶龙按理来说必是反过来的。
若真有其龙，却未必真有其事，更未必真有其恶。
这道士好个大言不惭，连袁李二人都没曾说过“斩龙”二字，他就当做一件极平常的事卖弄起来，不过是吓唬些蠢民，得些香火供奉罢了。
设若此地真有龙，那龙亦不可能是为他所言，石像上书写着，“龙止水亦止”，结合老迷糊头所讲之传说，多半是此地当时发了洪水，偶来一道士不分皂白就推在龙身上，此说道也犹为不可。
设若此地真如那道士说的有龙致水患，未知是龙偶戏水，或是为拦大灾而不得已漏小灾，究竟有谁人能知
此伪道一人之言罢了，说是斩龙，若有龙，必是他用什么旁门左道哄骗了那龙。若无龙，必是他打此幌子，自己占了此灵地为穴，方才说的通。
看这道士如此沽名钓誉，虚伪至极，十三认定他所说的恶龙之言百分之一百二有假。
兴许此地真有过龙，却无人知那龙在此地究竟为何逗留，兴许那龙只是洗了个澡呢，或是拦灾挡祸也是有可能，却就被这贪婪虚伪的缺德道士夸大其词，歪嘴邪说。
抑或这是块难得的风水宝地，伪道土想独占，就编了个弥天大谎来骗愚民，思及此十三对此伪善的老道十分唾弃，认为他面上道貌岸然，内里居心叵测，踩着龙上位，堪称实打实的行径无耻。
正不屑地想着，就见那几行大字下面却还有四行小字。
十三拿手电就近一扫，就见那四行小字写着是，“玄一散人真是好，舍身为民要记牢，每天早晚念三遍，忘不了啊忘不了。”
万民送
十三一见一时禁不住“哈哈”笑出了声，又见那首诗虽明写着万民送，字体却分明和上面刻着伪道士平生的字体分毫不差。
一面笑，一面又见“玄一散人”四字，十三一时才想起来时那龙吟镇西头儿的道观就叫玄一观，他心下一忖度，更确认这谢玄老道是个沽名钓誉内心龌龊不堪的伪道，不由连带着亦对这石像侧目。