要想跳脱出这种受众狭小的神职很难，一开始没有具体神职就跟没有保底收入一般朝不保夕。
当然有一种特殊情况就是天上的星神，众所周知玄黄宇宙之中的星辰都是正儿八经的仙人洞府，这些仙人洞府从域外汲取荒气死气转化成灵气，天然对玄幻宇宙有功，自然能看不上供奉。
而所有神职之中受众最广的就是“忠义”，前者是农业社会王朝之中的政治正确，而后者则是普通人所必需的！
农业社会之中很多事情不是靠钱粮可以决定的，比如姬沃之前怎么也买不了的田地，农村里之所以很注重人情世故，最重要的一个原因，就是农村里大部事，都是以村和乡为单位，共同协同劳动的。
农村里叫帮忙，今天相约去张三家，帮他们家围个猪圈。明天相约去赵四家，帮他们去把田收收。大后天乡里要修路，大家一起去锤石头。
真要是靠一个小家庭干什么都得到猴年马月去了，人类社会活动为什么会以家庭—村—县—市为单位，就是因为个体的力量非常薄弱，需要以组织的形式把人力集中起来，去克服自然环境对人类社会活动的影响。
而这种组织能力就是“义”，在大部分人都是文盲的时代整“契约精神”除了让不少贫农家庭之间活动要被识字的地主剥削一道之外一点好处都没有。
别说是农业社会了，就是姬沃上辈子很多人借上万的款项都是没有借条一说，这样也就造成了不少“老赖”，那是因为随着社会的发展人们生活的不再是熟人社会，可是思维却还是农业社会熟人社会那一套。
“姬沃小友对这石雕方面有没有研究？”
见到姬沃双眼无神对着神像发呆，张毅也没有计较，万事开头难，越是聪明的人信仰起来越是困难。
“石雕？这种事情我真不懂，不过我在沔州有些熟人应该会，不知道老大人有什么想法？”
“哦，就是我觉得在水渠边上或者是水井池塘边竖立上石柱也是功德一件，还有些余钱就准备用在这儿。”
还要花钱？姬沃这没有什么反应，一边刚刚走出来的张毅侄子脚下就是一滑差点就是摔了一跤。
这些钱要是不花出去可都是他的啊！
张毅的侄子眼见张毅还想开口，便一把抓住张毅说道：
“父亲（已经过继了），身体不好，有时候会说些胡话，你别在意啊！”
农村人不会把话说的太漂亮，但是动手能力强，张毅被这侄子一推，还真是要被带走。
“回去！”
张毅气急之下声音的分贝高了不少，只是姬沃也是很快从这声音之中分辨出正是罗浮陈氏的秘术《丧魂妙音幽卷》，此功法炼制高深处能一声轻易取人性命，如今用来催眠人却是落了下乘。
这种功法洞幽姬氏虽然没有收录内容，但是万年下来数百代联姻之下认识还是肯定认识。
如此看来张毅罗浮陈氏的身份是石锤了！