诸葛渊对诸葛临和诸葛清岚道:“你二人将赵谦送回水竹之居。”</p>
诸葛临背起赵谦,与诸葛清岚一同离开,拓跋俊等人不自觉的让开了道路。</p>
诸葛渊对何言之道:“烦请何少侠帮罗姑娘疗伤。”何言之点头,来到罗华茵身边,为其运气疗伤。</p>
拓跋俊鼓起勇气,来到诸葛渊面前,拱手道:“先生可是道家前辈?”</p>
诸葛渊道:“正是,殿下与在下年纪相若,‘前辈’之称,实不敢当。”</p>
拓跋俊道:“汉初太史公司马谈在《论六家之要旨》中,批评了儒、墨、名、法和阴阳五家,却完全肯定道家。曾言:‘道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多。’本王对道家一向心驰神往,今日得见先生尊荣,实乃三生有幸。”</p>
诸葛渊道:“殿下客气了。殿下身边自有阴阳家高手,又何需道家?”</p>
此言一出,所有人尽皆震惊。拓跋俊诧异道:“阴阳家?阴阳家不是在西汉时期已经不复存在了吗?”</p>
诸葛渊道:“当年汉武帝独尊儒术,所尊者,并非正统儒术,而是吸收了阴阳家的儒家,由此导致两汉之后的谶纬之风盛行,对中原影响极大。”</p>
阴阳家源于战国末期齐国道士邹衍,是先秦诸家中唯一专精于天文历算的一家,对中原文化影响甚大,秦、汉前后的占卜家,魏、晋以后的堪舆家,唐、宋以后的星命家,均是由战国时期阴阳家分化而来。</p>
拓跋俊道:“先生说我身边有阴阳家高手,敢问此人是谁?”</p>
诸葛渊道:“‘如梦之宵’、‘无味蓝颏’、‘海纳百川’、‘六合阵’,这些可不是寻常人可得的。”</p>
拓跋俊忙扭头看向李顺,眼神中饱含质疑。李顺对诸葛渊道:“先生所言不假,在下正出自阴阳家。”</p>
拓跋俊对李顺问道:“阴阳家既然隐于儒家之中,依附朝廷,实力应该极为强横,为何还要辅助本王起兵?”</p>
李顺看向诸葛渊,道:“先生应该知晓。”他故意拖延时间,让阴阳家六位长老能够顺利将体内真气转换为纯气。</p>
诸葛渊对此心知肚明,但其心性甚高,也不会趁人之危,故而并未理会,对拓跋俊道:“并无什么原因,只不过皇室将有内乱,阴阳家多方投机罢了。”</p>
拓跋俊道:“原来如此。”心中却暗道:“真是如此吗?还是另有他因。以他二人的修为,自然不将我放在眼里,因此他们的言辞都应该有所收敛才是,可惜我无法猜出他们的皮里阳秋。”</p>