我想了想，庙灵也确实不是女娲时代的存在，它坐落在金盆山无法离开，也只能去听别人说。
神话时代到底发生了什么事情，它是不可能亲眼看见的，道听途说也是自然。
胡来眼底暗芒微微一闪，道：“据我所知，浮雕这种艺术手段，是末法文明才出现的东西，和神话时代存在时间差，浮雕的真假，怕是不能轻易断定；女娲天神陨落的说法有很多种，都让人无法辩解，我觉的没必要这么早下结论，否则会影响判断。”
我点点头，历史的迷雾重重，时间的长河更是历尽变迁，想要真的掀开它的面纱，还需要继续追寻。
甚至往大了说，在绝对肯定之前，自己所假设的整个框架都不见得是正确的，它的基础并不牢靠，一切的一切还大部分停留在猜想阶段，并没有可坚信的证据。
但我明白，神话时代的真相对自己很重要，这里混杂了人、鬼只见的纠葛，更渗入了邪灵的影响。
它们都会有一种冲动……叫修史！
这和古代王朝是一个道理，每个朝代都会对历史进行整修，这不是为了还原什么历史真相，对于统治阶级来说，有利于自己统治的历史，才是“真相”。
所以历史学界有一个说法：叫历史是任人打扮的小姑娘，你可把她打扮的美，也可以打扮丑，你甚至可以把它打扮成小男孩，颠倒是非，而历史本来的面目，早就已经全非了。
同理，神话时代末期的历史，对于人、鬼、邪灵，它们都会有不同的述说方式，简而言之就是……利己。
邪灵潜伏数千上万年，它们一定回去篡改历史，将历史篡改成利于它们行事的方向。
自己现如今所看到的一切，都有可能是它们精心伪造的假象！
时间的长河漫漫，真相会渐渐被埋没，谎言会渐渐代替真相；邪灵有足够长的时间去操纵这一切。
所以，自己必须小心再小心，谨慎再谨慎，绝不能被带到沟里去；不同的历史版本会产生截然不同的未来。
信错了版本就完蛋了，这绝非危言耸听；一直以来，我有一种强烈的直觉，邪灵在自己没注意的角落挖好了坑，而且是大坑，能不能跳出去，得看自己的造化了。
“怎么还下去么？”曹楠又问了一遍。
黄毛沉吟了一下，道：“先不管下不下去，围着坠魔渊走一圈再说，看看有没有下去的路，就当是的探查了。”
我们于是都点点头，黄毛说道在理，坠魔渊说起来大，但走下来估算也就是两天的路程，来都来了花费了这么多时间，不探查一下说不过去。
当然，黄毛还有一句话没说，那就是没什么结果的话，就掉头回去，莫名其妙的险是不值得去冒。
我爷爷虽然来过这里，但并不代表他下去过，下面实在太凶了，冒险没问题，找死可不行。
于是我们围着坠魔渊走。
发现都是悬崖绝壁，而且还是九十度的那种，根本没有下去的路。
这里还流淌着不少大河，全部滚滚冲进了坠魔渊，被吞噬无影无声，时不时可以看见一挂巨大的流瀑。
这种美景要是传到外面去，天下第一绝对是没跑的，外界的甭管几A级的风景名胜，都得靠边站。
但我们不敢拍照，用黄毛的话来说，这种秘境蕴藏极大的因果，拍照往外传纯属作死。之前胡来给我们看的与虎跳岩合拍的两个哥们，现在估计坟头草都已经三尺高了。
话又说回来，这样的照片就算流传出去，也会被当成假的，根本没人信。
这一走，时间比我们预估的要长上不少，特别是遭遇河面很宽阔、很湍急的河流时，胡来的水系法术没有办法保证我们平安渡河，只能沿河往上游寻找水流比较平缓的地方，耽搁了不少时间。