安西的裴行俭趁着白得了一场战功，趁着昆仑山下都是吐蕃人的残尸可以威吓，就带着那些回纥王，突厥王，现场参观了一下。
加上身后黑压压的一片安西军压阵，很轻易的就把这些人长毛的心用开水烫了一边，把这些人心头的毛烫的干干净净。
在稳定了安西四镇之后，作为一个有想法的大唐将军，自然就忍不住将目光落在邻居家的餐桌上。
尽管邻居家的餐桌上的伙食不好，裴行俭还是很想上餐桌去品尝一下。
有这种想法的人不仅仅是裴行俭一个人，薛仁贵身为大唐一位进攻型将军，在处理干净了北庭地域的内部事情之后，他也不想让北庭都护府的府兵们留在北庭白白的消耗粮草。
事实上，大唐镇守西域的将军们，都属于把进攻当成防守的将军们。
这个习惯不是从他们开始的，而是从贞观年间大唐军队进入西域之后就开始了。
这里的突厥人，为什么总是一有机会就叛乱？很多时候，就是跟大唐镇守西域的将军们进取心太足有非常大的关系。
在“天可汗”的煌煌神威之下，突厥人不是不知道，自己得罪天可汗会有什么下场。
他们之所以叛乱，完全是因为大唐的将军们对于军功的索求是无度的，在长安，还有更多的闲的快要长毛的勐将，老帅们，需要一个彰显自己武力的地方。
当年，颉利可汗将大唐压迫的连气都喘不上来，即便是大唐的都城长安，都有两次处于突厥人的威胁之下。
在大唐孱弱的时候，死在突厥人刀下的大唐将军，府兵们数不胜数，更有无数的大唐百姓被寇掠。
这就导致大唐在覆灭突厥之后，对突厥残部的勒索是最为严重的。
云初本身就是在西域长大的，他如何会不知晓，突厥人的日子过得有多么的凄惨。
这就是为何那些突厥王族，在长安的时候对大唐忠心耿耿，来到西域或者口外，立刻就起兵造反。
主要是不造反不成，在唐军的残酷剥削下，不造反，就只能眼睁睁的看着族人死光。
即便是这样，朝中的大臣们依旧埋怨西域或者口外的大唐将军们，对突厥人过于仁慈……
现在，裴行俭是安西都护，薛仁贵是北庭都护，有这两位大唐名将在，突厥部族即便是过的非常凄惨，也不敢生出造反之心。
现在造反，或者不造反，区别就在于现在死，还是以后死。
他们选择以后死……
西域很大，但是绿洲却是有数的，牧民们需要有草地放牧，也需要有水源充沛的地方耕作。
所以，这几年下来，突厥人跑的越来越远了，最远的突厥部族已经越过了河中。
云初估计，大唐如果继续这样磋磨突厥人，他们很可能会继续向西搬迁，避开大唐这头食人的勐兽。
突厥人要是都跑光了，如此一来，能对长安造成威胁的惟有吐蕃人了。
等李治弄清楚了气疫是一个什么东西，再针对性质的培育好可以上高原作战的军队，吐蕃的大灾难就在眼前。
李治不会允许吐蕃人动不动就居高临下的从高原跑下来，祸害大唐百姓一顿之后，再跑回高原，让唐军束手无策。
云初甚至怀疑，这一次论钦陵穿越了昆仑山孔道来到西域，未必就不是李治派人在吐蕃运作的结果。
就目前而言，唐人上不去高原，那就把吐蕃人从高原上引下来，在西域，跟大唐最精锐的军队，最优秀的将军们碰一下也是一种选择。
总之，他不会让吐蕃人风平浪静的留在高原上积攒力气，逐渐坐大，最后威胁到大唐。
目前的大唐，跟他认知中的大唐很不一样。
虽然，史书上的大唐此时此刻同样无比的辉煌，却不如现在的大唐来的从容。
自从一战灭了高句丽，百济，新罗之后，李治的野心就大的没有边际了。
这一点从改洛阳为神都这一点上，就能看的出来。
神都，神都，神之国都。
一个已经花大价钱连续建设了八年的城池，现如今，确实能称得上神都两个字。
云初想到这里就收回了思绪，前面还在作战呢。