虽然张三姆已经不在乌茹鲁克村，可我们还是需要在这边进行一些休整，我们既然觉得要去找他，那我们就要商议上哪里去找，怎么找，如果一点头绪都没有。那我们怕是真要海底捞针了。
乌茹鲁克村偏僻的很，所以张三姆的这家小旅馆除了西北灵异分局来办案子的人住下外，一年到头也接待不上几个客人，加上他基本上不和村子里的人打什么交道，所以他这个人消失了，村里的人也都不知道。
于是我们就想着从村民嘴里问出一些张三姆的信息时候，结果却发现了两个字“好难”，这里的人汉语都说的很生涩，听半天也不一定能听懂他们说什么，就算偶尔听懂几句，也是类似不知道，不清楚之类的。
一天的休整结束，我们该出发的时候。大家一下都迷茫了，我们没有任何的寻找方向。
实在没有办法了，我就在这个小旅馆里，找了几样张三姆用过的东西卜了几卦，可是没有一个卦是准确的，全部都是卜到一半就碎掉的坏卦。
当然这不是因为张三姆的行踪是天机，而是因为我起卦的根基不足。卦是一种复杂的命理推演，没有根基凭空推演，那是绝对不可能完成，哪怕是神相、通天也是如此。
想到这里我就找西北灵异分局要了一下张三姆的生辰八字，可我根据那个生辰八字。结合我对张三姆的感知测了一下，其结果却是“查无此人”，再换句话说，张三姆拿去备案的生辰八字是假的。ei.com
没有了调查的方向，我们在乌茹鲁克村就陷入了彻底的迷茫。
实在没办法了，我们就只能采用最笨的方法，那就是以乌茹鲁克村为中心，往四个方向同时寻找，找到有人的地方就打听下，看看会不会得到什么线索。
我们一连在乌茹鲁克村附近寻找三天，终于是有了一点点的线索，而这个线索就是艾色里的一条头巾。
而这条头巾还不是我们找到的，而是当地一个出去放牧的牧民，我们这些人在乌茹鲁克村大肆寻找张三姆和艾色里，这里的村民也就自发发动起来。帮我们留意消息。
在第三天的时候一个牧民就告诉我们，他在外出放牧的时候，捡到了这条头巾，他说张三姆和他有生意上的来往，所以他在小旅馆里见过披着头巾的艾色里，也见过艾色里这纯白色但是却绣着一个拳头大类似碗形状的头巾。
在那个牧民给了我们后，我们也是给了他一些报酬，他就带着我们去了他发现头巾的地方。
是在乌茹鲁克村的南面，只是这里每天风很大，这个头巾在风中不知道被吹了多远，它究竟是在哪里丢的我们有些拿捏不准了。
不过这却难不倒我这个相师，这个头巾上还有艾色里的命气，我摘下之后，将其放到我的罗盘里，我的那个命理罗盘便形成了一个超好用的导航器。
当然这也是跟我进入地阶之后有关，如果是黄阶。只要对方超出一段的距离，就算我有对方的命气，也是无法继续寻找，可现在只要我有对方的命气，那就算对方在天涯海角，我这罗盘也是能指出他的大致方向来。
命理罗盘指的方向是南方，也就是哈密的方向。
于是我们直接开车奔着哈密的方向去了，艾色里的那条头巾命气已经很微弱，再过段时间，怕是要彻底散去了，所以我就用相学中一种特殊的法子“嫁相之术”，把艾色里的命气暂时养到了的我的奴仆宫上。
这种相术用来日常生活中，改变某个人和自己的关系，或者强行让自己和某个不相干的人在命理上扯上一些关系，有些轻微改命的嫌疑，当然这离真正的改命之术还差的远。
而我用这个相术的目的自然不是为了和艾色里扯上什么关系，而是在奴仆宫养上艾色里的命气，这样我们就可以一只用艾色里的命气去确定张三姆和她的大致方向。
从乌茹鲁克村到哈密，我们走的是一条超级长的沙漠戈壁的公路，据说这是一条乡道，只是这条乡道穿梭在沙漠戈壁中，若有若无的，只能让我们依稀辨别出来，原来是真的有路的。
一路南下，我们就到了哈密市，可到了哈密市的时候，我的命理罗盘忽然出现了一些状况，那就是它时而指向南方，时而指向西方，大概每个方向停留一分钟左右，这就让我们一下不知道该如何去找了。
我们好不容易有了一些线索，现在有了不知名的新状况。
无奈我们只能在哈密找了一家酒店住下。
到了酒店，所有人都凑在我的房间，看着我的命理罗盘时而指南，时而指西，一下都不知道说什么好了。
过了会儿林森就指着我的命理罗盘道：“这破玩意儿是不是坏了？”
我摇头说：“坏倒是不至于，这种情况我也没有遇到过，说不上是为什么。”
王俊辉就猜测道：“会不会是这样，他们去了西南？你这罗盘指针指不出来？”