仙蒂一世和安迪一世在继位战争之中，表现出了很强大的实力，但是并没有咄咄逼人的向议会夺权。
在安迪看来。如果国会那群人真的有办法解决自由资本主义制度的缺点，不妨让他们试试。
就算他们最后失败了，也是一次不错的社会实验。
仙蒂和安迪登基的1679年除了一次继位战争，勉强完成了大不列颠皇位的平稳过度。
安迪手下的近卫军也成立了一支由全员瓦尔基里们组成的锄奸队，利用稀释后的诚实药剂开始搜捕并追杀英格兰国内的耶稣会修士。
耶稣会修士都是狂信徒了，根本没有招安的可能性，自从他们暗杀了查理二世之后，英国和耶稣会自然也是不死不休的关系。
1680年1月1日，征服了赛里斯的英国皇家海军结束了一年多的行程，终于带着满船的财富从赛里斯回来了。
原本英国皇家海军舰队是准备在圣诞节之前回来的，不过海上的事情，问题不断才是正常的，英国皇家海军舰队最后只好在埃及度过了圣诞节。
在那里庆祝了1天之后，才在新年返回伦敦港。
因为在印度和埃及已经知道了查理二世去世的消息，英国皇家海军对于换了皇帝，也不是很新奇。
这一次英国皇家海军突袭赛里斯帝国的首都，也是立下了大功——不是因为抢劫和灭国，而是英国皇家海军出现在赛里斯首都城下之后，城中的赛里斯酋长糠稀下令凌迟了南怀仁、利类思和安文思等耶稣会修士。
原本南怀仁等还觉得冤枉，可是赛里斯酋长糠稀怒叱：“你们是西洋人，来攻打京城的也是西洋人，如不是你们向西洋透漏消息，他们如何知道京城在哪？”
时任钦天监监副的南怀仁等人竟然无言以对。耶稣会对于赛里斯帝国的全方位情报收集简直是公开的。从风土人情、市场物价、各城市信息、以及文明制度等无不包含。
欧洲的现代印刷术和现代造纸术等，都是通过对赛里斯帝国技术的复制后实现的。
这一定程度上造成了东西方文明的交流，甚至可以说，没有这些来自东方的先进技术，欧洲的文艺复兴也就这么回事。
不过，这其中自然也大量的泄露了赛里斯帝国的各种情报。要知道赛里斯帝国对于朝鲜这样最恭顺的附属国，在进贡贸易的时候，也是有着诸多限制的，其中一个最重要的原则就是不让其绘制赛里斯的地图。
不过耶稣会的传教士来到赛里斯帝国的时候，正值朝代交替之际，管理上就没有这么严密了，而且耶稣会传教士的日记都是用拉丁文写就的，也就是拿回欧洲或者赛里斯帝国耶稣会内部才有人能看懂。
而天主教教会毕竟不是一个国家，而是一个宗教组织，对于其耶稣会的成员能够不断地在赛里斯帝国做官（几乎一水的钦天监），而且不断地在赛里斯各地建设天主教的教堂，这是马可波罗都没办到的事情。
马可波罗本人并没有在杭州当过官，因为杭州的地方志上没有记载过马可波罗这个官员——有历史书就是可以为所欲为啊。